第80章 緊迫感
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章文調整好心態,關了水,穿上浴袍,由於顧詩蕊家沒有男人,所以也沒有男人穿的衣服。
總不能穿顧詩蕊的衣服吧,雖然說章文不是沒有女裝過,但是.....只能先穿著這身浴袍了。
上面還帶著顧詩蕊的香味,看來是她的浴袍。。。
但是章文現在的臉上並沒有往常一樣的自由和輕鬆。
作為一個修道之人,雖然說現在才剛剛開始起步,還沒有築基。
但是章文覺得有時候,夢很有可能就是即將發生或者是已經發生的事情,不過這說不準。
畢竟每一個修道的修士都是不一樣的。
可那個如同荷花般清純的少女,她對自己笑,她叫自己阿哥,雖然自己好像不認識她,最後她讓自己跑,自己留下來,可她最後的慘叫,讓章文始終無法釋懷。
此刻坐在顧詩蕊柔軟的小床上,章文想起那少女穿的服飾,心有所覺,於是拿出手機開啟度娘。
“阿里山,搜尋。”
手機畫面出來了各種各樣的風景照片和說明。
手指不斷下滑,章文發現照片上都是一些沒有見過的畫面,和剛才夢境裡的畫面根本就不搭。
“這裡是灕江呀,我們天天都來這裡....”
想起那時少女說的話,章文增加了一個灕江的詞,再次搜尋。
“阿里山,灕江,搜尋。”
搜尋結果:灕江,是天朝5A級風景區和西桂風景的精華所在。
又曾名桂江,桂水,葵水,東江,經流西廣第三大城市,西桂市。
解釋下面是一張風景照片,看到這張照片的時候,章文目光一震。
“這幾座山,就是這裡!”
畫面上正是灕江上面的那幾座山,剛才章文還覺得有點熟悉,不僅僅是夢裡看到的時候的那種熟悉,還是現實中的熟悉!
這不就正是橙色的20元錢上面那圖案嗎!
章文這一刻,可以斷定,剛才的夢,絕對不是普通的夢!
那少女......
還有她的服飾....
章文又查到了那少女的服裝,但是...
古代到近代百年前,多以藍靛作染料,染成黑色或藍色,黑色是阿里族服飾主色調。這種主色調,如今保留在那坡與龍州等地的阿里山人群體中,他們是自耕農服飾文化的活性形態。
其他地域的阿里山人服飾,由於自耕農自足自給經濟形態的衰落,轉入現代的農耕技術與經濟形態,自種自紡自織自制的經濟已被打破,自然而然在服裝的顏色取捨方面,趨於當代的共同的流行色,如紅色、白色、花色、黃色、青色、茶色等,這才出現所謂白衣壯、藍衣壯、花衣壯之稱。
其實這是與經濟基礎形態緊密相關聯的。由於在變化,穿黑衣的壯人,就顯得特別奇特,引人注目,稱之為“黑衣壯”。
而當代花衣佩戴有銀飾的少女,(各種顏色的阿里服飾)衣服胸口有一條花帶,代表未出閣的少女。
而現代則已經沒有那麼多配飾,和顏色,都比較單調。
章文回想起來,那少女,正是穿的是解釋上說的結果,頭上和花衣有少許銀色裝飾,胸口有一條花帶。
可是,這是一百年前的裝飾。
她叫自己阿哥,可是自己是現代人,怎麼可能在那個時候認識她呢?
難道是前世?
但是章文覺得不可能,他自己可以非常肯定。
雖然自己也不知道到底是從何而來,但是第一個夢境中,那三個顏色不同的果實,還有那藍衣女子,讓章文對自己有了一些猜測,但是,現在還無法證實。
下週日是學校晚會,到時候
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