第54章 內憂外患

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片刻之後冷靜下來的夏元基，聲音緩和很多：“當然、我知道這事情也不能怪你，都是祖宗遺留的問題，這些年你既要從中調和，又要維護門派的發展，挺難為你的。

這樣吧，過段時間你召開峰主大會，我親自出面敲打他們一番，讓他們老實一段時間。”

夏元基之所以說都祖宗留下的問題，是因為華馬門自成立之初便是各位峰劃區而治，也就是把華馬門的領地劃分為十二份，每個化神期修士各佔一個區域。

領地內出產的礦石門派收走八成，留下兩成各峰自己處理。各處坊市由門派統一管理，但是所用之人還是各峰的弟子。

並且領地內發現擁有靈根的孩子，由各峰先行挑選，剩餘的則會進入外門，供其他峰挑選。

總而言之，華馬門更像是一個多勢力聯合的集體，各峰弟子對峰主的信服程度大於門主。

然而更讓人意想不到的是，經過許多代的發展，華馬門逐漸形成三大派系。

到目前為止，勢力最大的是木、汪、杜三大化神世家，木家有兩位化神，其一是掌門木南山，只不過身為門主，他明面上不敢偏袒三大家族，不過暗地裡也放過許多水。

汪家的化神修士便是木南山所說在坊市安插自己人的汪師兄，此人修為已至化神後期，所以做事有些肆無忌憚。

至於杜家的化神修士，則是跟墨昂一同前往度業教的杜長老，杜長老為人正直，沒什麼壞心思，外出期間能夠配合喬長老的安排。

所以、三大家族一共擁有四位化神修士，加上永固峰一共管理著四座主峰。

第二大派系是以喬長老為代表的聯盟派系，擁有喬、葉、霍三名化神修士。新晉升的蒙陽峰楊固奇以前受過喬長老恩惠，八成以後會站在喬長老一邊。

這樣聯盟派系與三大家族將擁有同等數量的化神修士與主峰，並且最高修為都是化神後期。

太上長老所說的搶地盤、下絆子等都是前兩個派系經常乾的事，如果以後兩家實力相當，恐怕會加劇雙方的衝突。

至於第三個派系，則是洪長老和閩長老兩位化神組成的中間派系，兩個人一個專心煉藥、一個只知道煉器。

不爭地盤、不使絆子，並且門派多數人還得求他們辦事，所以其他兩派真的是拿他們沒辦法。

而造成華馬門如今修士派系林立，面和心不和的原因，其一是修仙資源，其二則是領地爭奪。修仙資源無非是靈石、丹藥等，而各峰的修仙資源多少則與他們的領地相關。

想要了解華馬門如今混亂的領地劃分，肯定需要追溯華馬門自建派以來的歷史。

想當初華馬門實力強大時，同時擁有過兩位，甚至三位練虛修士，但化神修士除了第一代，就再沒有湊夠過十二位，所以當夏元基看到門派有擁有十二名化神修士的希望，才會激動不已。

然而，化神修士不足則跟領地爭奪問題有關。

華馬門為了激勵各峰的修士修煉，規定只有在本峰擁有化神修士的前提下，才能擁有領地內的靈石、礦脈的開採權、先行挑選弟子的優先權，坊市、商鋪的管理權等。

有些主峰能夠持續出現化神修士，比如三大家族所在的主峰。有些主峰的化神修士則不經常出現，比如赤兀峰，已經近千年不曾出現化神修士。

這就導致，沒有化神修士庇護的領地，被其他主峰修士不停地蠶食，比如現在的林夕已經晉升化神期。

但是因為赤兀峰積弱已久，所屬的領地已經被其他峰主侵蝕個七七八八，所以至今林夕也沒有屬於自己的完整領地，赤兀峰在招收弟子時，只能去外門看看有沒有合適的弟子。

木南山聽到太上長老寬慰的話，發自內心地說道：“師叔，我是從三大家族