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在東亞,因為數千年來華夏一直佔據著最為精華的地區,東南西北四方要麼是草原大漠,要麼是崇山峻嶺,要麼乾脆就是大海,所以那些中原的王朝們往往對周邊藩屬的國土並沒有多大興趣,因而形成了獨特的朝貢體系。
由於中原土地富庶,再加上封建時代貿易需求不高,所以中原王朝並不像西方一樣喜歡挾武力脅迫屈服、建立殖民地來壓榨周邊國度,形成了以中原帝國為主要核心的等級制網狀政治秩序體系,並延續了兩千多年之久。
大明建立以後,明太祖朱元璋明確規定了安南、占城、真臘、高麗、暹羅、琉球、蘇門答臘、爪哇、湓亨、白花、三弗齊、渤泥以及其他西洋、南洋等國為“不徵之國”,實際上確立了中國的實際控制範圍;他並且確定了“厚往薄來”的朝貢原則;由此最後確立了朝貢體系成為東方世界的通行國際關係體制;在這個體制中,中國中原政權成為一元的中心,各朝貢國承認這一中心地位,構成中央政權的外藩。
在朝貢體系影響下,東亞地區逐漸形成一個以漢字、儒家為核心的東亞文化圈,那些藩屬國不用太過擔心中原王朝對他們的進攻,只需要按照中原王朝的要求向其稱臣,進行朝貢,即可保持兩國之間的和平,得到數倍於朝貢的賞賜;而中原王朝也不用負擔防備藩屬國的高額軍費,乍看起來對彼此都是十分有利的。
所以李朝的使者認為只要他們像以前一樣誠懇的向大明請罪,就可以獲得大明的原諒,了不得承受一些斥責,然後可以繼續縮在自己狹小的國土上過著像此前數百年一樣的生活,但是禮部官員的話卻打碎了他的幻想,讓他變得惶恐不安起來。
“上國大人所說的可是割地賠款?這...這恐怕萬萬不能啊!”從震驚中醒來的使者還以為自己聽錯了,在得到確定的答覆後他連忙搬出諸多儒家經典,口口聲聲說中原乃是寬厚仁慈之國,豈能這般苛待屬國?
其實禮部的官員心裡也是一般的想法,在他們看來大明富有四海、無物不有,又怎麼看得上朝鮮那點貧瘠的土地呢?但是李悠卻明白,這種建立在封建體制下的朝貢體系很快就要不適應時代的發展了,如果大明想要在今後的數百年裡依舊佔據世界一等強國的地位,就不得不對這種古老的政策作出改變。
大明的商品需要市場,大明的工廠需要原材料,大明的軍隊需要合適的軍事基地,這些都是延續了千年之久的朝貢體系無法做到的,而朝鮮這次貿貿然的行動又為改變提供了合適的藉口,他怎麼會不緊緊將其抓在手中呢。
“爾等既然知道自己身為屬國,又為何膽敢犯我大明疆土!數萬朝鮮士兵悍然侵入我打名之領土,殺戮我大明子民,劫掠起財產,當時爾等怎麼不記得自己屬國的身份了?”禮部尚書出言呵斥道,儘管不理解,但是他依舊要完成皇帝陛下交代的任務。
“那些...那些絕非大明的百姓,乃是建奴啊。”朝鮮使者戰戰兢兢的分辨道,“我等也是想為上國略盡綿薄之力,只待解決了建奴就退回國內,絕沒有其他的想法!”
“哼!建奴雖為叛逆,但也是我大明的百姓。”禮部尚書很快就抓住了此人話語中的漏洞,建奴雖然曾經建國,但從未得到大明的承認,他們一直將其視為國內的叛逆而不是敵國,“爾等這麼說莫非是已經承認建奴乃是敵國?”
“不敢不敢,我等萬萬不敢。”儘管他們心裡都是這麼認為的,可嘴上卻萬萬不敢承認;但是在禮部尚書的步步緊逼之下,朝鮮使者不得不步步退讓,再加上禮部尚書含含糊糊的提了幾句李倧繼位的合法性問題,他就在也不敢多言,開始收起僥倖心理,詢問起大明的打算來,想看看他們究竟會開出什麼樣的條件。
“割讓濟州島給大明,用以養馬和作為商隊出海的中轉地。”大明的條件還算寬厚,
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