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隊伍又回了山裡,在一個風景優美的半山腰上有那麼幾間破舊的房子,院牆都塌了好幾處了,就剩兩間能住人的房屋保持得相對良好。

院裡沒有水井,張清風他們吃水都得去不遠處的泉眼挑水。

隊員們都牽著馬去飲馬了,張清風卻在院裡支起了個土灶,他的道觀裡還有一些米,足夠給這些人煮一鍋粥了。

小五子他們的鞍袋裡都有乾糧肉乾,都拿出來烤上,一會等大夥回來一起吃。

小五子問張清風:“當道士的能吃肉嗎?”張清風說:“道士不是和尚,沒那麼多戒律,我們這派還可以娶妻生子呢,我前些天就是去相親了,回來就趕上我師父出事了。”說著說著聲音就低了下去,小五子看他有淚光在眼眶裡,就知道這小子是個孝子,自古以來,有句話叫作忠臣必孝子。古代皇帝選官都會優先選擇孝子,這種人不一定能做好官,但他肯定是個忠心耿耿的臣子。

張清風吹火的時候將散落在臉旁的頭髮烤焦了,還弄得像戲臺上的包公,這讓回來的隊員們誰看誰笑。

小五子說:“加入八路軍就不能當道士了,頭髮剃了吧?”

清風道士在那愣了半天居然點了點頭說:“剃,前些天去相親就是因為這頭髮,人家才沒看上我的。另外我師父沒了,我也不想當道士了。”

小五子用一把磨得飛快的小刀給張清風颳了個光頭,這回不像道士了反而像和尚了。

小五子一來就看上了這座道觀的地勢,也是個易守難攻的地形,以後可以在這兒設個落腳點的。

於是他問張清風:“這廟產你打算怎麼處理?”張清風說:“我也不知道,留著吧,怎麼說這也是我家呀?這世道,誰會買幾間山上的破道觀?賣都賣不出去。”

小五子說:“這樣吧,你賣給我,我給你一筆錢,就當安家費了,將來這地方我有大用。”

張清風樂顛顛地接過小五子給他的金條,還用牙咬了個牙印,小五子看他那個樣子不禁有些好笑?

清晨,天剛放亮,小道士頂著個光頭就起床了,因為他已經習慣了,先是打了一趟拳,然後去挑水,回來以後就看見他打拳的平地上竟然有好幾個人在拳腳生風,閃展騰挪。

他這才意識到,這裡會武藝的不止他一個。

二牛的拳法大開大合,典型的北方拳種,不過二牛是沒有正經師父教過的野路子。

石頭的拳法有點類似游龍八卦掌,比較講究身法。而吳鳴的拳法則是剛猛有力,一看就是殺人的技法。

刀子則以腿法見長,所以他的拳法最是舒展好看。

就隊長小五子的拳法最雜,因為他就沒學過套路,全是一招招學來的。

小豬在旁邊說:“隊長,你的招數好多我都學過,大人們卻不告訴我這是什麼拳法,你知道嗎?”

小五子收起了拳腳說:“這根本就沒有名字,都是關東胡子在實戰中總結出來的,多練練,很實用。”

小道士沒有馬,卻有一頭毛驢子,不過他怕跟不上大夥,在隊伍過新民的時候把毛驢子賣了,換了匹馬,這樣就與大夥一樣了。

小五子問他:“你一個小道士怎麼學會打槍的?”張清風說:“我們道觀裡有一杆鳥銃,也不知道是誰留在這兒的,我從小就玩,火藥都是我自己配的,用它去打一些山雞兔子,一開始我師父知道了給我好頓揍,後來他吃著肉了也就不再管了。”

隊伍有人有馬,在路上很顯眼,所以在過奉天城的時候,就沒進城,小五子讓二牛帶著隊伍繞過奉天在城東等他,他要進城去看看白九爺一家。

小五子只帶了刀子一個人,在傍晚時分進了奉天。

白九爺最近心情不太好,日本人最近對他們的壓榨越來越狠了,

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