第44節

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同時他們還家家戶戶養豬、養雞、養鴨，空閒時還爭相去各個作坊當幫工，從不讓自己真正閒下來。

遇到朝廷徵調兵卒時，他們家中的男丁還是得按照規定隨軍出征。

可以說，他們一年下來要做的事比別處的百姓都多。

可雲陽縣的百姓就是和許多地方的百姓不一樣，他們眼裡閃動著難掩的光彩。

那是對未來充滿期盼和希望的人才會有的眼睛。

正是那樣的一雙雙眼睛，才讓他們一行人選擇停留在這裡。

至少他們想弄清楚，這些百姓眼底的光是怎麼來的。

作者有話要說：

扶小蘇：雖然不知道你們是誰！

扶小蘇：但是，來都來了……

嬴政：兒子不聽話了，都敢翹課了！

*

注：

關於官山海，參考百度！

第43章 百家

扶蘇雖是衝著學宮這邊所說的那批人來的，卻沒急著去見對方。

他與學宮這邊的學生們也挺久沒見了，又把新同窗們都帶了過來，自然得約一場友誼賽，讓兩方挑一隊勢均力敵的人出來踢場球熱鬧熱鬧。

學宮學業寬鬆，入秋後許多學生得回去幫忙幹農活，老師們有意識地把課調開了，所以有兄弟學校的人過來了，自然是師生都騰出空來陪玩。

扶蘇和李由、王離他們都沒下場，站在外圍看著少年們在場中奔跑追逐。

到看完一場比賽，程邈才尋了過來，說要給扶蘇引薦暫住學宮客舍的那批學者。

程邈還給扶蘇提了個醒，說對方的衣著可能不怎麼體面。

扶蘇對此一向不甚在意，點頭表示自己知道了，帶上李由悄然前往客舍見那批遠道而來的客人。

扶蘇才踏入客舍，入目的便是清一色的褐衣草鞋。

兩個最為年長的老者已然生了華髮，分坐在棋盤兩邊，手都放下了，誰都沒再動棋子。

在他們身後分別跟著五六個中年人和幾個書童模樣的孩童，一行人的打扮別無二致，全是最窮的百姓常穿的那種，身心也都瘦削得很，這麼多人裡頭沒看見半個胖子。

見他們沒有起身來拜見扶蘇的打算，程邈眉頭皺了皺，心裡還是覺得這些人是來砸場子的。

程邈側身向扶蘇介紹：“左邊那位是許老先生，據說是許行的後人。”

許行著有《神農》二十篇，聽說寫得還不錯，但嬴政從各國蒐集了那麼多書回來，程邈也沒從裡面見到這二十篇。

許行這人的想法比較理想化，曾提出君民並耕、市價不貳等等想法，就是說不管你是大王還是平民，都要下地耕作才有飯吃，不能坐享其成；不管誰買賣東西，價格都不許抬高，要保持物價穩定，讓大家都買得起生活必需品。

對這些觀點，與許行同時代的孟子特意寫了文章來反駁許行這些觀點——

首先，孟子認為君王權貴“勞心”也是勞動，而且現實非常殘酷，往往是“勞心者治人，勞力者治於人”。

其次，要是搞平均主義，市面上的商品全部統一價格，粗糙的商品和精緻的商品一個價，誰還願意生產精緻的商品？

總之，許行在踏踏實實搞農學研究的同時，又是一個理想主義者。

這就帶來一個很尷尬的問題：理應當他忠實讀者的農夫們大多不識字，識字的人大多不認同他這種理想主義！

正因如此，許行的書流行範圍很小，程邈親自檢視過學宮藏書樓的存檔目錄，根本沒找到半卷《神農》！

至於另一位老者，對方自稱姓謝，據他自己說沒什麼出身，只是一個普通老農，種的地多了，所以經驗豐富；活的歲數長了，