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甚至連道門山門都不留人鎮守了。

但魔教還有一位當世神明可以牽制住一位道門合一,只靠兩位道門神明又不足以阻止聖主伽藍遁逃,上清派元丹丘又明確表示不會對付伽藍,因此道門始終奈何不了這位魔教的新聖主。

至於殺傷魔教群修逼迫聖主伽藍現身且不能遁逃,這種想法道門的人也想過,但要是聖主伽藍就是不現身反而也去獵殺道門眾修呢?因此這種互破底線、魚死網破的主意很快就被眾人否決了。

這三年道門拿魔教聖主伽藍沒辦法,魔教卻在新聖主的帶領下,攻取道門的洞天福地、仙山秘境,不斷吞食道門的勢力範圍。

聖主伽藍未及四十,已可以窺天逆殺神明,一旦她晉級合一,豈非修行天下無敵手?便是所有存世合一加起來也未必能對付她。屆時魔教豈不是要橫行修行天下,成為新的時代霸主?

這是很明顯很正常的推想,修行天下的人沒有是傻的,因此很多散修和左道旁門都爭相投奔加入魔教,加之聖主伽藍雄才大略,恩威並施,用人有術,魔教聲勢大漲。

一直勢弱的魔教漸漸真正崛起了起來,正式與儒道佛三教分庭抗禮,四分修行天下。

就在這樣的形勢下,開元二十七年(公元739年),許仙在嵩山收到了公孫佳人的又一封來信。

這三年裡,公孫佳人時常來信。

剛開始是兩月一封,然後是一月兩封,後來是五六日便來一封,近兩個月來幾乎卻是兩日便來一封了。

然而今天這封信拆開閱讀後,許仙卻陷入了長久的沉默。

“三年守喪期已滿,公孫世家將重開山門,欲以一喜事洗前陰霾。

韶華易逝,紅顏易老。

相識十九載,相伴七年,另十二年是相思。

今佳人四十矣,佳人心上有元君,若元君心上亦有佳人,可願來公孫世家提親?”

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