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輕輕抿了一口茶,淡淡道:“好的,我拭目以待。”

當年他們喝茶的地方,就是江都,也就是揚州。

揚州是他們遊歷之旅的終點,也是他們師生緣分的結束。

公元604年,楊廣登基,定年號為“大業”。

“大業”這個詞充分說明了這位新帝的雄心壯志。

大業二年,公元605年,楊廣在登上帝位的第二年就盛隊巡揚州,計各色船隻約五千二百餘艘,挽船民夫八萬多人,舳艫相接二百餘里,照耀川陸,騎兵翊兩岸而行,旌旗蔽野。

許仙明白這是楊廣在告訴他,當年的少年阿摐已經成為這個時代的主角了,再也不會成為史頁上的陪襯者。

五年後的公元610年,楊廣帝威加之四方,至揚州,邀西域27國使者相會,聲威赫赫。

楊廣想讓自己那個遍尋不見亦不明生死的師傅,那個自己父母最敬重的人知道,我如今的成就已經超過我的父母了。

大業十二年的公元616年,起義軍四起,大隋烽煙遍地,已知自己玩砸了的楊廣不顧群臣及心腹的反對,又來到了揚州。

銳意盡失的隋帝在此日日醉生夢死,以醇酒和美人自戕,引鏡自照,等著“好頭頸,誰當斫之?”

然後在兩年後的公元618年,楊廣被兵變者縊弒於揚州,時年五十歲。

自揚州一別後,自覺師生緣已盡的許仙就再也沒有去見過楊廣,楊廣的急功近利是內源於生命本心的,沒有一個人包括楊廣自己能夠勸得動他。

師生再見,也不過是不歡而散而已,甚至可能會發生其他更不愉快的事情。

天家無父子,帝王寡人情。所以王者又稱為“寡人”。

楊廣乾綱獨斷,登基後殺了那麼多有威脅的兄弟子侄以及敢於忤逆的臣子,許仙若不對他低頭,這位信心爆棚的大帝未必做不出弒師的舉動。

許仙當然也不可能對任何人低頭。

因此,相見不如不見。

並不是所有帝王都是楊堅和獨孤伽羅那樣,執掌天下權柄,依然有情有義的。可能正是因為他們是真正相愛的一對靈魂伴侶,彼此扶持,無條件信任,因此才能保住了各自更多的人性常情。

畢竟他們不是“孤家寡人”,而是“二聖”,是一對。

只是伽羅死後,楊堅也變成了一個喜怒無常的孤獨可憐老人,兩年後也隨伽羅去了。

伽羅的死根緣於心傷情傷,緣於楊堅在夫妻四十多年婚姻生活中的唯一一次晚年“出軌”,心病難醫,魂傷難治,偷偷去看望了獨孤伽羅最後一面的許仙也是沒有辦法。

而楊堅的死根緣於愧疚、情傷和晚年的孤獨,許仙看出了他的真實心意就是想早點去九泉之下陪伽羅,使獨孤伽羅不致“獨孤”一人太久。

許仙尊重了楊堅的心意。

臨死前的楊堅屏退了所有人,看著年少時對自己夫妻多所護佑、自己一生最敬重、神通廣大似無所不知的大哥,和臨死前的獨孤伽羅一樣,問了三句如出一轍的話。

“大隋江山可存三百年乎?”

許仙觀天搖頭。

“可存百年乎?”

許仙負手不答。

“可,可存五十年乎?”

許仙看著將要死去卻依然掛念著自己夫妻打下的基業的老人,目光露出憐憫,不言不語。

於是楊堅和獨孤伽羅一樣,明白了大隋和楊廣的命運。

二聖的反應也是出奇的一致:長長的沉默,長嘆一聲,又長笑一聲,揖禮拜謝許仙當年的護佑之恩,然後閉目而逝。

而許仙負手而立。

帝王已逝,二聖死時如常人無異,衰老、落寞而孤寂,只是他們遠比常人從

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