第350章 定科舉

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袁尚直接開門見山道：“把諸位都請來，目的只有一個，那就是商議考核取士的內容，該考核哪些方面的內容？這一事情，暫時還未定下，諸位暢所欲言，本王擇其善者而從之。”

此話一出，眾人都是眼前一亮。

袁尚的話，看似是詢問，實際上從另一個層面看，這就是各自的機會。

誰的提議得到採納，就代表著權威。

這就是機緣。

管寧是士人，他想都不想，直接道：“殿下，老夫認為，涉及到士人的考核，還是需要考核經、史的，畢竟是士人。如果連基本的經典都不知道，還如何稱之為士人呢？”

袁尚聽到後，只是微微點頭，不曾直接表態。

管寧見狀，一下有些皺眉，因為袁尚不表態，這事兒就無法確定，他是不願意這般的。

儒家經典，必須要考核才行。

管寧再度道：“殿下，儒家經典書籍，四書五經，以及其餘的文章，都是傳承下來的經典，也是有做人的道理。如果這些文章都不考核，如何確定對方的品行呢？再者，如果儒家的文化都不考核了，傳承下來的書籍，還有什麼意義呢？”

邴原也是文人。

當然，他也是袁尚麾下的官員。

所以邴原也得表態。

邴原正色道：“殿下，卑職贊同管寧的分析。考核取士，還是要考核四書五經，還是要考核傳承下來的諸多經典。唯有如此，才有我漢家百姓的文化傳承。否則，人人都不讀書了，不鑽研這些了，還有什麼文化呢？”

袁尚說道：“這一方面，自然是會涉及，但不會太多。”

他直接表態了。

管寧、邴原提及的有一定道理。

只是在袁尚看來，這隻能是很小的一部分，需要涉及到，但不能大篇幅都是考核這些。如果按照這樣的考核，那麼最終，勢必是淪為八股文。

這是袁尚不願意看到的。

地方上的官員，年輕時剛入仕為官，都容易有一腔熱血。可是隨著時間的流逝，官員都容易成為老油條。

這是很正常的情況。

袁尚也阻止不了。

可是袁尚需要的，是這些官員即便是老油條，可是也必須要懂得治理地方，有治理地方的能力。而不是靠讀幾本經書，看幾本前人寫下來的論語、孟子等，就可以獲得勝利。

這是遠遠不夠的。

考核的內容，必須要務實。

這是關鍵。

袁尚一直都贊同一個觀點，那就是實幹興邦，唯有務實才是根本。

袁尚點評了管寧、邴原的提議後，在場的人，突然間一下就安靜了下來，從管寧和邴原的提議，他們一時間，也難以判斷出袁尚的想法，所以暫時都在考慮。

袁尚見都是安靜，看向李儒，笑道：“李長史，你是官員之首，你先說你的想法？”

李儒正色道：“殿下，卑職出自西涼，要論學問，卑職相比於中原的諸多士人，差了不是一星半點。可是卑職認為，治理國家和研究學問，以及學問是否精深，是兩碼事，不能混為一談的。”

眾人一聽，都是心中在思忖李儒的意思。

什麼意思？

李儒要另闢蹊徑嗎？

袁尚卻是眼中有期待神色。

李儒的提法，他是非常贊同的，研究學問那是研究學問，甚至名士風流那是名士風流，這是不能混為一談的。

李白是詩仙！

這樣的人，詩才無雙，堪稱是絕世，他一張嘴便是半個盛唐。

李白風流雅緻，豪情恣意，可是這樣的人，適合治理地方嗎？

不適合！

因為治理地