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屠殺無數,過去十年更是在誠意坊那種地方接受嚴厲的培訓,未來還是令人絕望的貨品生涯。
好不容易逃出來,她終於可以卸下往日的堅強,黑夜來臨的時候,她不再無助的忍受那份孤獨。
那是星月之下,湖畔孤獨的雛鹿。
“誒嘿嘿,我哭得不算難看吧?”
她滿臉眼淚,有些傻有些嬌憨的笑著,張執象心軟道:“等四叔回來,我問問有沒有什麼扶乩的術法可以溝通你的父母吧。”
“不要!”
依瓊卻拒絕了,她抹了抹眼淚,說道:“我想念阿爸阿媽,卻不想打擾他們的亡靈,他們在自然之間,會庇佑我們族人的。”
殷地安人信奉萬物皆有靈,人死而靈魂不死。
死去的親人會成為自然當中的靈陪伴在自己身邊,如果為了自己一己之私讓他們重現人世,那將打擾他們的永生。
“好吧。”
張執象也不喜歡扶乩術,他覺得這些和東北的出馬仙類似,是鬼神之法,但大明時下扶乩之術盛行,各地城隍廟裡,也都有廟祝擅長扶乩,幫人測算。
“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”
這句詩用在嘉靖帝身上,其實也是符合的,目前嘉靖的心思還在政事上,可等到中後期的時候,就開始沉迷修仙了。
嘉靖三十四年,徐階推薦道士藍道行給嘉靖,專門以扶乩事君。
同時透過扶乩來攻訐政敵,透過藍道行以扶乩進言,想要搬倒嚴嵩,結果嚴嵩勾結道士田玉,田玉的扶乩術更高明,反而汙衊藍道行,最終藍道行被下獄處死。
可見大明扶乩的風氣之盛。
張執象不喜歡扶乩術,老天師也不會教他這些,哪怕張執象要進京了,他們天師府的弟子,何嘗需要以扶乩來討好君王?
哭過之後,依瓊終於安靜了下來。
張執象抄書抄到墨水沒了之後,才發現依瓊已經趴在一旁睡著了,便讓雨水去取了見衣服給依瓊披上,時辰不早,他也回屋睡覺去了。
次日,張執象練武的時候,依瓊也毫不見外的跟著學。
也就是張執象了,懶得管她,八部金剛功本來就被道爺公之於眾了,張執象也不介意被更多人學去,哪怕現在的全真龍門派還當它是秘術,傳揚出去了會招來麻煩。
但他既然抄了《炁體源流》,那必然是要傳功於天下的。
不是說指望天下人都能修行,而是人人有功練,就有一份奔頭,再不濟,八部金剛功也是上好的養生功夫。
少些病痛,比什麼都強。
畢竟,這世上的病,都是窮病……
(ps:聖誕節快樂,兄弟們。)
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