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大明天啟末年,陝西全境災荒不斷,天發千年不遇旱災和蝗災,天地龜裂,顆粒不收,餓殍遍野、民不聊生。

崇禎三年,張獻忠在家鄉聚集十八寨農民暴動,自號八大王,由於他身長瘦而面微黃,須一尺六寸,使勁果俠,軍中稱為‘黃虎’,因張獻忠讀過書,受過軍事訓練,為人多智謀,果敢勇猛,在義軍將領中嶄露頭角,所率部眾在以王自用為盟主的三十六營中脫穎而出,與那李自成齊名。

張獻忠帶流民隊伍,轉戰陝西、山西、河南、安徽、湖北、四川,屢立戰功。他的隊伍由幾千人發展到幾萬人,成為最強大的一支部隊,在與大明官軍的作戰中起著舉足輕重的作用。他克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽,後又攻克武昌,自稱大西王。

崇禎十七年攻入四川,張獻忠在成都建立大西政權,年號大順。並封四個養子為王,孫可望為平東王,劉文秀為撫南王,李定國為安西王,艾能奇為定北王。

張獻忠此人,殘暴嗜殺,自造反起事起,即立誓殺五蠹(衙蠹、府蠹、豪蠹、宦蠹、學蠹),凡破城之處,先行屠戮殺劫皇室貴胄和官府、府庫、豪紳和讀書人家,稍有資財即行滅門劫財,劫掠金銀財寶珍玩等以充軍資。

在他敗退四川時曾立下聖御碑:天有萬物與人,人無一物與天,鬼神明明,自思自量。他出七殺令,將川人殺戮數十萬,肆掠民財,積累下數以億萬錢財寶物,他曾辦過一次金銀珠寶的展覽,陳列的金銀珠寶塞滿了二十四間房子。

張獻忠進成都後就開挖錦江河道,在河道中建築高高的大壩,進行排水工程,而後又引流入江,戰亂頻仍之秋,當然不可能是為了防止水患,唯一可能是在埋藏寶藏。

順治三年十一月二十六日,大清和碩肅親王豪格派護軍統領鰲拜等將領,分三路率八旗護軍輕裝疾進,對農民軍發起奇襲,張獻忠臨急應戰,指揮農民軍分兩面抗擊清軍,戰況慘不忍睹,張獻忠在臨河察看軍情時,被大順軍判將劉進忠為清將指點說:此八大王也。

清和碩肅親王豪格發箭射之,張獻忠身中毒箭,躲進鹽亭鳳凰山鳳鳴寺,自知傷重不治,將大西藏寶圖分為多份,分交下屬;張獻忠死後,張獻忠部眾以錦褥裹屍將他埋於僻處。

張獻忠義子孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇率領農民軍轉戰西南,按照張獻忠遺囑,投靠南明,扶持南明永曆帝,在廣東、廣西、雲南、四處輾轉征戰。

後來因大西軍內部不和,平東王孫可望和安西王李定國反目,孫可望戰敗投靠了三邊總督洪承疇,吐露了大西藏寶的秘密,孫可望在圍獵時被洪承疇持箭誤殺,其持有的半張藏寶圖被洪承疇上交清廷。

順治十八年,清軍吳三桂部十萬大軍進入緬甸,逼緬王交出了永曆帝,次年,吳三桂在昆明將永曆帝縊殺,南明至此滅亡。

李定國聞訊,悲憤成疾,於聖祖康熙二年在勐臘瀾滄病逝,其次子率部眾投降吳三桂,吳三桂曾向其子女部眾追索大西寶藏下落,沒有結果。

“朝廷得到半張大西藏寶圖,曾命豪格、多爾袞追索其他寶藏地圖和寶藏線索。自聖祖康熙朝至今,東南有荷蘭侵佔臺灣,又有西南三藩作亂。西北也邊患不斷,戰火頻仍,羅剎國異族覬覦西藏、青海和回疆,而國庫空虛,皇上命全力尋獲張獻忠所藏寶藏以充國用”。

“朝廷在歷任四川總督衙門專設勘驗局,裡面匯聚三教九流行家裡手,從土夫子到江湖俠客,乃至外國傳教士,朝廷給他們發放錢糧,就是明察暗訪,尋找寶藏。”班圖端起茶碗,飲了口茶,娓娓道來。

“單就邊患來說,聖祖康熙末年,西藏拉薩準噶爾部噶爾丹聯合沙俄騷擾反叛,妄圖吞併西藏,聖祖康熙帝派遣十四阿哥撫遠大將軍胤褆率軍青海鎮壓叛亂和抵禦外敵,嶽

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