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兩艘大船起錨揚帆,離了碼頭,那岳陽府一行送行的人群欲行欲遠,遠遠的見那岳陽知府帶著一眾屬下在岸上揮別,直到黃軍門離開船頭,進了客艙休息。

鄭逸也負手轉身打算回船艙,一位幫中子弟捧著一個桐木盒子來見,說這是聖元寺神通大師命寺裡僧人送來的禮物,葉巽接過來開啟了,見上面是一封紙箋,下面卻是那塊拳頭大小的聖元寺黑色隕鐵。

鄭逸開啟紙箋,只見上面寫了十多個字,‘無用之物,留予有用,下程自有識物人’。

鄭逸笑著搖了搖頭,“這神通大師是個妙人,可惜趕路匆忙,倒是錯過了切磋機緣!”

眾人看了紙箋都疑惑不解,只覺得這神通大師好像話有玄機。

日在正中,江風正盛,兩艘船隻行駛得又快又穩,鄭逸把葉巽叫進船艙,考問他近日歸元功進益,又問他那日對陣桑金,何至於一招被擒。

雖和桑金功力懸殊,但六合拳法要義就是四兩撥動千金,避實擊虛,何必用蠻力對敵,要求葉巽在船艙中用心體會六合拳法的拳法步法,葉巽就在艙中閉門不出,往復走動,用心體會六合拳法要義。

到了傍晚,心中頓悟,在船艙一丈方圓之地,竟然也能慢慢轉換自如,最後練習熟練了,竟然可結合拳法越走越快,到了下午,阿波喚他下船,才知道已到了漢口四宮殿碼頭。

天下有四聚,北則京師,南則佛山,東則蘇州,西則漢口;與此同時,漢口又屬於四大名鎮中之一,河南朱仙鎮,江西景德鎮,廣東佛山鎮,湖北漢口鎮。漢口鎮作為九省通衢之地,商業極其發達,而四宮殿的夜市也是聞名遐邇。

古詩有云:上元將近月波澄,人跡江頭語沸騰。竹馬鰲山爭上市,梅花風裡賣春燈。

此時天色已晚,碼頭上是四處燈火輝煌,人頭擁擠,四宮殿就是夜市集場,這裡亮著竹扎紙糊的魚、馬、鳥、蝦、兔花燈,各式各樣,五彩繽紛。

有趣的是一盞盞花燈都搖頭擺尾,玲瓏精巧,賣燈人不呼燈名,只是沿街高喊:活的,活的!招徠著過往人群。

商販走卒、三教九流各色人等摩肩接踵,往來穿梭,還有碼頭棒棒下了碼頭,肩膀搭著半截短褂,一臉汗漬,離了碼頭,把工錢買了米麵,家中還有父母妻兒等米下鍋哪!

由於船隻要交接載運的藥材後還要連夜行船,所以阿波和巽兒不敢走遠,只在碼頭附近轉悠,聽說武漢三鮮豆皮、小桃園煨湯、熱乾麵、湯包合稱武漢“四大名吃”,是享謄海內美食,就去尋找合適地方品嚐。

哥倆在終於在街上尋了個乾淨小店坐定,以上四美食每樣來了兩份吃著,又安排夥計每樣打包若干份,讓夥計送上兩艘船去,讓師父師母和黃軍門及家眷品嚐,兩人品過武漢小吃,算算時間到了,忙穿過熙熙攘攘的人群趕回了碼頭。

那兩艘船上藥品已交割完畢,李玉正看著船上水手解開纜繩,突然,從碼頭上慢慢走來一個身穿破舊僧衣、腳穿破芒鞋的老年僧人。

只見他面色黝黑,滿面皺紋,兩眼似開似閉,長著兩道刷子般的長壽眉,下頜生著稀稀拉拉的白鬍子,頭上僧帽又破又舊,看到船隻收起纜繩,他招了招手,嘶啞著嗓子說道:“施主且慢,請帶上老僧一行。”

阿波不免好奇,彷彿看笑話一樣,問道:“老和尚,你從哪裡來?要到何處去呀?”

那老僧微睜雙眼,雙手合十道:“從來處來,到去處去”。

阿波哪曉得這和尚如此古怪,問道:“和尚你怎麼稱呼?多大年紀了?”

那和尚依然眯縫著雙眼,彷彿就要睡眠一般,說道:“老僧智藏,九十歲時駐景德寺講經,只見那獅子山青了又黃,黃了又青,山中無歲月呀!”

葉巽見了這和尚大奇,彷彿一個大

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