第55章 白雲庵裡俏比丘 白帝城中騰龍氣

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夔州城東行十五里，就是白帝城了，白帝城地處瞿塘峽口大江北岸的白帝山上，東望夔門，南與白鹽山隔江相望，西臨夔州城，北倚雞公山，地處川江三峽西端入口。

白帝城背倚高峽，前臨長江，氣勢十分雄偉壯觀，在川江三峽上久享盛名

白帝城原名子陽城，白帝城的名稱最早出現於西漢末年，當王莽篡位時，他手下大將公孫述割據了四川，自稱蜀王，並在此屯兵積糧。

公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條白龍，直衝九霄。公孫述故弄玄虛，說這是，白龍出井，是他日後必然登基成龍的徵兆。

於是，他東漢建武元年自稱白帝，於此建都，所建城池紫陽城取名白帝城，此山亦改名白帝山。

東漢建武十二年，劉秀入川，公孫述戰死，白帝城毀於戰火.如今，城牆遺蹟仍清晰可見。

白帝廟坐落在瞿塘峽口的白帝山上，遠遠望去，紅牆婆娑，樹木蔥鬱，樓臺亭閣點綴其間，朝霞如錦、彩雲繚繞之時，更有仙山瓊閣之美。

白帝城山川雄奇，大江壯美，處在西上川藏，東聯吳越的大江水運中樞，不少著名的詩人墨客在此留下膾炙人口的詩篇。

像大唐著名的詩仙李白，初次出川沿江東下，就寫下來《峨眉山月歌》：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

李白的另一首《早發白帝城》則是李白因涉案李唐末年的永王造反案被流放夜郎途中，遇到赦免時回程江陵所作，朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。白帝城聳立山頂，縹緲雲霧間一片仙山帝城氣象，更可見大詩人從白帝城到江陵一日千里飛舟，朝發夕至的愉悅心情。

青山依舊在，幾度夕陽紅，青山依舊，大江奔流，那些為青山大江寫下不朽詩篇的人們，只是這名山大川的匆匆過客罷了！

葉巽他們駕著船在白帝山下的一個小小江灘靠泊住了，留下李玉一人和船工在船上駐守。

他和靜真、靜和扮作結伴遊行的豪門學子，那阿波板做了伴讀書童，揹著個書框，絮絮叨叨跟在後面，逗得三人在前面直樂。

沿著坡道拾階而上，到了高處，回頭望，大江上霧氣蒸騰，兩岸遠處山巒飄飄渺渺，雲蒸霧繞，如同蓬萊仙山一般，真讓人心生遐思，眼前何曾是人間春色，只可惜這青山隱隱，碧水迢迢，白雲悠悠，依舊是繁瑣人間。

到白帝山上，白帝城城牆城郭遺蹟尚存，破壁殘垣，青石磚塊間生滿了雜草，湮沒在遍地荊棘雜草中間，偶爾有三五磚舍，哪還有千年前的白帝王城景象，就像一首詞中所說宮闕萬間都做了土！

只看到紅色院牆的義正祠尚存，諸人走進正殿是劉關張和諸葛孔明的雕像，繪有桃園結義、三顧茅廬、白帝託孤等諸多歷史場景，葉巽敬佩關公無雙忠義，上前上了一炷香，幾人就到了後面的大殿。

後面數箭之地卻是一處叫白雲庵的一座庵堂，掩映在一片蒼松翠竹的林子裡面，有一條疏影橫斜的竹林小道通向庵堂，諸人喜愛庵堂的清幽，就走向竹林間的小路。

到了庵堂大門前，庵堂緊閉大門，並未開放，葉巽忙上前去敲打門環，只見裡面步聲匆匆，清漆大門開啟，出來了一位三十多歲的尼姑來，只見她身穿緇衣，頭戴僧帽，眉如遠山，眼如秋水，雙目如漆點，粉面如芙蓉。

只見比丘尼雙手合十，說道：“阿彌陀佛，貧尼妙真，此處是我等清修之所，不接外客，施主請回吧！”說著，就示意葉巽等離開。

那靜真卻走上前去，也是合十為禮，說道：“阿彌陀佛，我等也是居家修行居士，行旅到此，無意踏入空門，所謂有緣，誠心敬佛，無意打擾，結個善緣。”