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來像是兩幅畫，但還是很相似的。
畫上的莉妲的笑容，幾乎是《蒙娜·麗莎》的笑容的翻版，這個兩幅畫都一樣，莉妲和天鵝都很相似。
明顯的區別在於其它部分，一幅背景有深度感，中景上一座石結構古代廢墟，據說是來自達芬奇在地理考察中速寫下來的素描稿子，左邊兩個小孩子，右下方有隻鴿子。
但在另一幅變體畫上，沒有這個背景物，遠景也有很大的改變。在麗妲的左腳邊，有四個破殼的蛋，蛋中出來四個小孩，形象十分健壯，猶如幼童模樣。
這個很容易理解，達芬奇生活的年代，畫作大多以神話傳說為題材，但對於神話中不確定的部分就成為了變體畫的一個誘因。
關於莉妲生下幾個孩子的傳說，希臘神話中也前後不一致，所以達芬奇在前後兩畫上也有不同表現。
神話中的海倫，在有的章節裡說她原是涅墨西斯的女兒，宙斯的女兒涅墨西斯為了擺脫宙斯的追逐，化為母雞，而宙斯則化為公天鵝與她親近。涅墨西斯下的那個蛋，被麗達拾去，後孵出海倫，……
這都什麼亂七八糟的，希臘你們老百姓那麼懶，這麼大文明神話裡這麼多的坑，也不好好埋，讓後人怎麼看得下去？難怪現在要國家破產！
另一說法即是宙斯化為天鵝與莉妲會合，使她生了兩個蛋：一個孵出海倫，另一個孵出了狄俄斯庫裡兄弟……
唉，這口味，甩麻辣豬大腸七八光年啊！
總之，達·芬奇這幅畫完全是採取裝飾手段來表現的，天鵝被加以誇張與擬人化。文藝復興以來，許多畫家都愛採用這一題材，大概這段神話充滿著一種浪漫主義的神人合婚的反封建色彩的緣故。
雖然這是絕世名畫，但這神話背景實在口味太重，光看陳文放那眼放光芒表情盪漾的樣子就知道了。
對照著這油畫，大家都紛紛出主意。
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