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進發。如果說哪一天我們的組織內成員騎到了百姓的頭上,那麼我們組織也就到了滅亡的時候。大家需要警醒。”

20分鐘後,陳同安講完了。自己的話這番話也被記錄員整理成了華陣綱領(初稿)。

“各位,有什麼建議?或者意見都可以現在提出來。組織的建立也不是我一個人說了算。大家有什麼想說的,踴躍發言。”陳同安向臺下問道。

“陳總,您好,我是王春月,是鐵廠的工人代表。我有一個問題想要向您請教一下,根據剛才的講話,我們是不是要清除境內所有的封建殘餘呢?是不是宗教都要被關停呢?”下面的工人代表提問道。

陳同安想了一下,認真的回答到:“我們組織反對迷信,反對封建,這個是沒有任何迴轉的餘地的。

但是我們不強迫百姓改變信仰,都變成無神論者。百姓有信教的自由,當然任何存世的宗教,前提都是不能違反法律,不能破壞穩定的社會生活,不能唆使百姓違反社會的倫理道德底線。

對於沒有害的,自古以來傳承下來的宗教,我們的態度是扶持與改造,畢竟任何宗教都要與時俱進,死抱著幾千年前的老本,沒有任何意義,遲早會被時代的巨浪給淘汰。

對於有害的宗教,我們將是堅決打擊的,如果說有唆使百姓造反、自殘、非法集資等行為,那麼這種宗教將是沒有任何討論的餘地,必須進行打擊的。

我們想要扶持的宗教是能夠與時俱進,符合當前工業化社會程序需要的,溫和的,開明的,以及能夠遵守法律的,願意為我們社會上所有百姓精神開解寄託的一個宗教。

你可以想想。宗教是一個精神寄託。當這個精神寄託並不能給你開解,反而要唆使你幹一些壞事的時候,你覺得這種宗教是否有存在的必要?

對於這種危害國家以及社會的邪教和極端組織,我們人民陣線的目的必將只有一個,那就是堅決打擊,絕不留情。該勞改勞改,該槍斃槍斃。這是沒有任何可以討論的。

當然如何區分這些宗教以及扶持這些宗教。這個在這次會議上咱們就暫且不談,後面政府會成立一個專門處理宗教事務的部門。到時候會有相關條例以及管理規定出來。”

回答完這個工人代表的問題之後,下一位商人代表起身問出了問題:“陳總,您好。我是金槐省商人代表。想請問一下新政府和新組織建立之後,原有的政策會不會有改變?

我們這些商人的地位是否還會下降,對於商人這個群體,自古以來陳總您也是知道的,都是比較低賤的,所以這邊冒昧請教一下。”

“代表你好,新政府之前施政的方針,新組織建立之後也只會有改進,並不會進行取締,你關心的商人的身份,可以參考我們人民陣線的中心思想,那個有著詳細的以及簡明的訴說,就是人人平等,不分369等。

過去那種商人需要低聲下氣的社會早就已經離我們遠去了。既然說的人人平等,那我們自然就不會搞歧視,如果說我們自己都做不到人人平等的話,那麼我們的同志們又如何去對外面的百姓人人平等呢?那麼就更別說讓所有的華族百姓過上幸福快樂的生活了。

當然,遵紀守法是必須的,這個不管是官員還是百姓,不管任何身份,都必須維護法律的尊嚴。”陳同安也是認真的回答道。

“陳總我有一個問題......”

.......

陳同安給大家一一解答了問題。一直到晚上,會場的兩百多人在陳同安的帶領下向旗幟宣講誓言。

所有的組織成員在加入組織之前都必須對著這一面紅旗進行誓言宣講。

“這一面旗幟作為我們的組織旗,上面也不會有任何標誌,我在這邊向大家解釋一下,這面旗幟是由我們烈

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