第12章 殘忍的法器

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著更華麗的法袍頭戴赤紅色的高頂僧帽。

其中一人躍眾而出，大聲喊道：“你們這些俗世中的軍隊，膽敢踏足菩薩的領地？速速離去！不然你們會受到神靈的詛咒，我們會代表菩薩懲罰你等諸人。”

所有人就那麼冷冷的看著他表演，見安西軍如此不給面子。那個番僧有些惱羞成怒：“我是大輪寺的措欽夏奧（主掌刑罰的職務，相當於少林戒律堂首座。），你們這些凡人馬上給我滾！”他身後的番僧全部舉起了手中的冰刃，大部分是一種寬刃彎刀，也有些人拿著長矛。

前排的龍牙戰士們立刻抽出了腰間的長刀，長柄雙手戰刀指向前方，泛著一片銳利的寒光。（經過之前的戰鬥發現牛尾刀在騎戰中有些弊端，所以更換了更加便於作戰的苗刀。）龍牙戰士的氣勢爆發，一眾番僧受到震懾，不由的向後退了一步。

措欽夏奧指著眾人，氣的有些發抖：“你們，你們……。”

“退開吧！桑吉。”一聲中氣十足的呼喝，一眾番僧自覺的向兩邊分開一條道路。所有人都恭敬的說道：“多然巴格西赤堪布！（堪布相當於中原寺廟的方丈一職）”一個50多歲的老僧緩步走向前方，微微欠身說道：“諸位格聶（差不多就是居士和施主的意思。），我是大輪寺堪布甲央次旦。不知你們今日來到我大輪寺，有何貴幹？”老和尚倒是慈眉善目的。

劉遠跟何雨柱走上前去，微微頷首：“這位上師有禮了，吾名劉遠暫代安西都護府都護一職。之前聽聞貴寺僧侶主動攻擊我部下的軍隊，此次前來詢問一下，不知貴寺是何意思？還有就是我對密宗的鍛體之法很有興趣，想借閱貴寺的功法一觀。”

桑吉大怒：“原來就是你們傷害了多傑仁次，還殺了我們那麼多弟子。堪布，我們不能……”甲央次旦揮手打斷了他的話，臉上不動聲色但眼中泛著寒光。沉聲說道：“都護大人，密宗功法乃是我教中不傳之秘，您這樣索取不合適吧？還有之前我寺中弟子死傷40多人，您是否也給一個交代呢？”

“交代，你想要什麼交代？一群和尚不好好的頌經唸佛。憑藉著武力作威作福，壓迫平民，本都護需要給你們交代嗎？”劉遠的態度很不好，因為他看到了和尚手中的法器。那東西叫【達瑪茹】，而能被當作法器的達瑪茹，只在密宗修行雙身法時才會被製作出來。所謂雙身法，其實就是傳說中的男女雙修法。也就是說這個老東西現在還在雙修，物件可能就是那些農奴中的少女。

因為涉及到陰陽，所以製作達瑪茹的頭骨也就必須是一男一女。頭骨的來源必須是好十三四歲的孩子，家族要乾淨虔誠，孩子要品行好無大罪，如此背景下的孩子死後才有資格被做成【法器達瑪茹】。

也就是我們後世所熟知的阿姐鼓，真正的阿姐鼓，鼓面蒙的必須是聖潔女孩的皮，讓匠人把它永遠鑲在達瑪茹的頭蓋骨上。

據說人們為了讓這些女孩不被塵世所汙染，不聽汙言，不說穢語，而將她們的耳朵刺聾，舌頭割去，以永久保持她們的純潔神聖。

見劉遠態度不善，甲央次旦不動聲色的又向前走了幾步說道：“都護大人，若想修行我寺功法，也不是不行，不過得需要大人進獻…………”話還沒有說完猛然間發難，整個人以不屬於他年紀的速度竄出。那一雙乾枯的雙手，奔著劉遠的脖頸抓來。他身後的桑吉也竄出身形，直奔何雨柱衝去。這是他們之前就商量好的，倆人剛才只是在演戲罷了，目的就是為了擒住兩個都護府的高官。