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曾經一位學會納瓦霍語的美軍電訊官,就描述過納瓦霍語的詞彙非常生動形象。在講話的時候,可以讓你的腦海中浮現出整幅畫面。針對納瓦霍語的特點,美國軍方提出既不要密碼本,也不要密語結構,只保留納瓦霍語的口語功能,最初編譯的納瓦霍密碼,全部用納瓦霍日常用語構成。

1942年,美海軍從亞利桑那,猶他,新墨西哥等州中的印第安人保留地中,徵召了幾百名納瓦霍族人入伍。因為他們受教育程度等各種原因,而能夠將納瓦霍語翻譯成英語的人並不多,能訓練成譯電員的就更少了。第一批僅僅只有29人,這群人被稱作“風語者”。

作為海軍的秘密武器,每個“風語者”都肩負著美軍的至高機密,因此,他們也受到了特別的“照顧”──每個納瓦霍譯電員都由一名海軍官兵貼身保護,一方面確保其人身安全,另一方面,他們的結局往往很悲慘,如果譯電員即將被日軍俘獲,保護者必須殺死他以保證密碼不外洩。當初在朝鮮戰場上,劉遠就曾經遇到過這群“風語戰士”,後來美軍發現他們對志願軍的作用不大,所以在52年以後就全部撤回了本土。

就在天黑的時候,他們駕車來到了位於科羅拉州西南部的印第安“保留地”。這裡坐落在猶他州,新墨西哥州,亞利桑那州的交界處,嚴格上來講“保留地”橫跨四個州,佔地約50平方公里左右。

這個被稱作“梅薩弗德社群”的保留地,是由納瓦霍人和阿帕契人還有少部分科曼奇人組成的聯合社群。這裡地處高原。其中相當一部分的土地,屬於荒漠相當的貧瘠。只能依賴旅遊和州政府撥款,由於沒有足夠的收入,這裡的人口一直上不去。一些年紀大的在保留區裡,穿著印第安傳統服飾表演舞蹈和一些簡單的傳統節目,很多年輕人都跑到其他城市裡去打工。

劉遠他們來的時候,這裡正在舉行一場表演。一群白皮像看馬戲一樣的觀看著印第安人的表演。他們調笑著拍著照片,還有一些人圍著插滿羽毛的老人合影。

見到劉遠和那幾個年輕人的歸來,那個陪人拍照的老人向他們走了過來。幾個印第安青年,對這老人行了一禮說道:“帕克長老,您安好!”

老人說道:“雅力科,契多你們回來了。你們回去休息一下,明天長老會要討論一些事情,需要你們出席。”

幾個人立刻說:“是的,我們知道了。帕克長老,這一位是劉先生。是我們在路上遇到的,他在山區裡面迷路了。因為族裡有要緊事,我們就先請他回來做客了。”

帕克長老微笑著對劉遠說:“歡迎您,先生。歡迎你來到梅薩弗德做客,我是帕克·烏鴉。”

劉遠對他笑著說:“您好,帕克長老,我是來自華國的遊客。很榮幸來到你們的部落中,部落的這些小夥子非常棒。”

帕克轉身對著幾個年輕人說道:“行了,你們離家也很久了。快回去看看家人吧!這位客人,就由我來了招待了。”五個年輕人就告辭了,他們確實也想家了。

帕克對劉遠說:“那麼劉先生,請跟我來吧。”帕克這個老頭兒還是相當的熱情,他給劉遠介紹著正在表演中的節目,還解釋一些印第人的傳統,其中還夾雜著傳說與神話。可能也是對大海另一邊的華國也很感興趣吧!他很羨慕華國人的安定生活,兩個人聊了很多,其中也包括一些印第安人的現狀。

據美聯邦內政部印第安事務局的統計數字,目前美聯邦的印第安人口已不足300萬,大約有一半人生活在聯邦政府劃定的314個保留地內。保留地內有部落政府,這是印第安人自治機構,享有高度的自治權,是與州政府並行的獨立系統,互不隸屬,不論部落大小,人數多少,都擁有與州政府一樣的權力,實際是州中之\\\"州\\\"。

19世紀美國

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