序幕

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我不知道大家有沒有吃過一種叫做撒子的零食，這東西可能是在各個地方的叫法都不太一樣，反正我們這裡是叫撒子，另外就是撒子這東西分別有甜的和鹹的兩種口味，而這東西現在的市場價基本上也就是花十塊錢能買一大把，而且肯定能夠你們吃上個兩三天的了。

但是可能大家都不知道，撒子這東西最早是出現在春秋戰國時期的時候的常見的一種軍糧。其實這東西就是把麵條給炸幹了，這樣不但可以延長撒子的儲存時間，而且也可以增加軍糧的攜帶數量，當然最重要的一點就是，作為軍糧使用的撒子在食用的時候也很方便。

而撒子出現的時間大約最早是在咱們的春秋戰國時期，現在我們就從春秋正式的開始的那天開始算起，一直算到現在，也就是現在我寫文章的這個時間，同時也就是2022年的12月1日，整整就是2791年的時間。

所以現在我之所以要說了撒子的來歷，其實就是想告訴大家，今天咱們日常生活中的一種不太經常吃的零食，你就這麼隨便的就這麼掐指一算它就有兩千多年的歷史。所以漂亮國的總統要是想讓我們忘記了自己歷史，那是純粹就是想瞎了他的那雙眼。

當然了，現在也有很多的文化傳統和一些老掉牙的東西我們現在也不去研究了，不過你們可不要以為這些本來應該屬於我們的文化就已經是丟失了，因為這個是不可能的。

現在我再來給大家舉一個例子，我就簡單的來說一點有關中西方文化差異的例子。

我們中國人一般習慣上是從來不會對外人提起自己父母的名字的。當然了，作為外人的我們也是很少會去隨便的去詢問對方父母的名字的。

關於這一點，漂亮國和我們不一樣，因為漂亮國的孩子回家以後，可以直接叫自己父母的名字，這也就說他們回家可以不用叫爹，而是直接去管自己的爹叫聲約翰，但是我們要是回家見了爹，那就只能叫聲爹，你們誰要是敢回家管自己的爹叫約翰，那約翰肯定是要起來揍你的。

那麼我們的這種習慣是怎麼形成的？其實也很簡單，因為這就是所謂的三綱五常裡的第一綱，也就是我們常說的“父為子綱”。

怎麼樣？我要是單獨的一說三綱五常，是不是有很多人都不知道？是不是同時也有很多人都會認為，我們現在已經忘記了什麼是三綱五常了？

開玩笑！雖然今天很多人現在都已經不知道什麼叫三綱五常了，但是我們每個人至今都還在潛移默化去遵循著三綱五常的規則，而這就是一種已經深深的刻在了我們中國人的血脈中的文化精髓，即使現在有很多的東西我們都已經不再去提了，但是我們今天卻仍然還在去默默的去遵守。

你們要是現在還不相信我說的話，那我就再來給大家說上一句“仁義禮智信”，怎麼樣？這五個字大家應該都知道是什麼意思吧？

但是你們也可能還有很多人都不知道，仁義禮智信這五個字，其實說的就是“三綱五常”中的五常。

所以現在的各位看官，千萬可別說你們不知道什麼是三綱五常，雖然現在你們每個人聽到這個詞的時候都可能會很懵圈，但是這些東西卻是一直都在深深的影響著我們的每一代人的行為，而這就是已經刻入到了我們骨髓的文化血脈。

我們中國人，今天擁有了縱橫九百六十萬平方公里的領土面積。同時還擁有著上下五千年，薪火相傳，生生不息的文化底蘊，所以又怎麼可能輕易的忘記了屬於我們的歷史和我們文化？

所以現在我就要在我後面的小說裡，慢慢的去給大家介紹，我們的這個偉大民族的文化起源，同時也請各位看官稍安勿躁。