第146章 長城賦（六）

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一旦爆發疫病，想知道我們那時候怎麼處理嗎？

大疫來的時候，野外大量出現死貓死狗的屍體，一旦發現貓大批死亡，說明極為劇烈的大疫已到。作為守護者，吃老鼠的貓第一個倒下，一旦到貓大量死亡的時刻，這時候已經說明大疫無法控制，將會整莊整村的死人。

古代醫療極不發達的時候，無法醫治，大疫村落將被官軍絞殺，一個不留。

也算是結束他們的痛苦

紮緊衣口，進莊的官軍口鼻蒙布，身上撒藥，單手握刀，踏入街巷。

四周火起，村莊周圍遍佈火光，殺盡村落的官軍走出村口，撿起一根木柴，丟向火海。

燃燒的村莊，永遠消失在故國的土地上。

用你們後世的話，一旦發生大疫，在範圍還小的時候，我們將會去處理感染體

處理，感染體。

全部殺光，死後屍體堆積蓋藥焚燒，全莊焚盡永絕後患。

治得了，治，治不了，殺。

只能這樣，不然一旦放出去全國完蛋。

我們處理過，帶著面巾的將士橫刀而入，見人就殺。

無分男女老幼，全部處理。

沒有辦法

所以，知道我為什麼對疾疫反應這樣大了嗎？

那時的人其實很脆弱，說沒就沒了，可能只是一次風吹，一個小病，人就死了。

孩童居高不下的夭折率，死亡基本半數，甚至以上。

“您這病不好治啊，已經病入膏肓了。”

——《左傳 成公十年記》

自中華族立史以來，為了生活，生續存活，我們一直在發展醫術，以中醫的力量，對抗死亡的降臨。

擁有極為顯著的成效，一代代的護佑著我們，《屍子 · 竘善治疾》中清楚地記載了一名叫做竘的醫師，精擅醫術，以手術方式，為宣王割痤，為惠王療痔，皆愈。

後世還有一個名字，外科手術。

望聞問切，先秦，扁鵲，總結中醫療法，外科手術很常見，分別於《史記》，《韓非子》中記載，扁鵲有以針灸治癒齊桓侯的辦法，並以刀刺骨治療疾病。

刀刃加身，劇烈的痛苦下醫者一直在尋覓人間的藥物，用於麻醉，宋時就有；產於回回國之西數千裡地，類人形，若人參之狀，性極毒，其名，押不蘆。

埋土坎中，經歲然後取出曝乾，別用他藥制之，每以少許磨酒飲人，則通身麻痺而死，雖加以刀斧亦不知也。至三日後，別以少藥投之即活，蓋古華陀能刳腸滌胃以治疾者，必用此藥也。

——宋 · 周密 《癸辛雜識續集》

還有特效的藥物，陳薺菜滷汁，寺廟所產，明代藥物，青黴素最早投入醫療記錄，有奇效，治療炎症。

中醫並不慢，只要對症藥效很快，所以，你吃一個大夫的藥三天還未見任何好轉，任何減緩，那你可以考慮換個大夫了。

單以慢慢調養為理由，這話建議說給鬼聽，因為那只是無能大夫矇騙患者的鬼話罷了。

只不過現在有好多名藥你們見不到了，譬如中醫聖藥，安宮牛黃丸，前清舊藥，方子一代代傳了下來。

有醫師形容，如同滾沸的開水裡澆入一盆冰水那樣的效力。

你現在吃不到，除非權貴，不然裡面光一樣你就能進去，犀牛角

還要嗎？

在那個普遍短壽的古代，前世歲月，輕生重義，這條命沒那麼值錢，能有青史留名的機會，誰要這條命誰要。

儘管限於時代的桎梏，條件的落後，使得我們每年也有大量的族人因病死去。但是，在中醫的護佑下，當時世界最偉大，最先進的醫療體系，中華族族人是古代世界病死率最