第406節

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“渾人？他不知道多精明呢，這奏摺豈是他一人的意思，而是那幾個攪在一起的人的共同心聲，在朕看來，這就是蔑視，黃培勝！即刻傳旨，著兩府三司六部各衙門官員即刻進宮，朕要緊急臨朝。”

黃培勝躬身道：“聖上，這都快三更了，您還是安歇了，明日一早早朝再提也不遲啊。”

“你說什麼？什麼時候輪到你來拿主意了？”趙禎瞪了黃培勝一眼，嚇得黃培勝趕緊磕頭告罪，一溜煙的去安排了。

侍衛軍們四下出動，到各大官員府邸連夜宣旨，眾文武惶然不知何時，一個個蓬頭垢面的急匆匆來到大殿之上，相互間小聲詢問出了何事，不一會兒，趙禎總偏殿走出，身後跟著晏殊和杜衍兩人，顯然這二位是提前被召見了，三人的臉色各異，趙禎臉色陰沉，晏殊臉色焦急，而杜衍的面帶冷笑。

眾臣跪拜已畢，分列站立兩旁，趙禎啞聲開口道：“眾位愛卿，半夜裡將諸位愛卿叫來上朝，朕也是沒有辦法，只因為朕批閱奏摺之時，見到了一篇奇文，既是奇文，當共賞之，黃培勝，讀一讀那篇文采飛揚的摺子吧。”

眾臣面面相覷，大半夜的喊來上朝便是為了聽一篇文章，皇上也太小題大做了吧，皇上很少這麼折騰人的，這是怎麼了？

黃培勝躬身接過奏摺，吸了口氣展開讀道：“臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。”

群臣一片大譁，原來是關乎朝廷上下明裡暗裡都熱議的朋黨之事，而且寫這奏摺之人的膽子著實不小，居然說什麼‘大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。’這不是公然為朋黨撐腰麼？不知誰這麼大膽。

人叢的歐陽修本來也不知道發生了什麼事，待文章第一段讀過，歐陽修赫然發現，原來今晚之事的罪魁便是自己，是自己的這篇奏摺觸動了皇上的那根神經，這才連夜召集進宮。

“然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。”

“堯之時，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四凶小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人並列於朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《書》曰：“紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。”紂之時，億萬人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。後漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。及黃巾賊起，漢室大亂，後方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論。及昭宗時，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流。”而唐遂亡矣。”

“夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國。更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而後世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之聖者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國之臣三千人共為一朋，自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭也。”

“嗟呼！興亡治亂之跡，為人君者，可以鑑矣。”