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族的房屋都是吊腳樓,有的依山而建,有的臨水而居,但是都是挑高的建築,數根木樁把房屋架了起來,這樣通風乾燥,也能防毒蟲猛獸,據說這是有巢氏想得辦法,挑高的底層可以放一些雜物,或者養一些動物,這樣的設計在少數民族地區比較常見,在南方、西南方邊陲地區由於溼氣嚴重,毒蟲多,所以這樣的房屋很多見,雲風隨李族長進得房屋,屋子的正中間是一個大火塘,族長介紹說這火塘對於侗族來說家家戶戶都有,很重要,火塘對於侗族有精神上的象徵和功能上的作用,比如能用於煮食、取暖、照明和燻臭,侗族火塘除了以上四種基本功能外,還有供人休息、圍坐聊天的功能甚至文化承傳的功能,火塘底下不是木質地板而是搭建的石材,火塘的大小也能體現出這一家的富裕程度,左右兩邊就是臥室,樓上有神龕,南部的侗族房屋連成片的居多,獨居的比較少,全村的房屋大部分都被木質的走廊連在一起,所謂“侗屋高高上雲頭,走遍全寨不下樓。”這種設計也體現出侗族人民團結一心。雲風被引進了客室,房間乾燥通風,前後有窗,還有精美雕砌的木床,上面用染料刷得紅紅綠綠的很是漂亮,柳雲風從來沒有住過這樣的房子,一切都顯得新奇,把包裹放在客室之後柳雲風又出來見了族長的家人,族長的妻子是一個四十多歲的女人,面容慈祥,笑容可掬,他們還有一個女兒,大概二十多歲的樣子,中年女人對柳雲風讚不絕口,正說著話的時候,屋裡進來個人。

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