楊家燒鍋三十三

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不知道他們尺碼，誰能穿誰穿。”

勺子美滋滋地說：“還是姐惦記我，知道我的尺碼，不對，還惦記頂天粱呢。姐，你說你嫁給他多好，我天天能和你在一起了。”

六奶奶假意地生氣了，說：“是不是讓俺擰你嘴啊，滿嘴胡嘚嘚1。”【註釋】1胡嘚嘚：方言；又叫胡忒忒、胡咧咧，胡說、瞎說、亂說。

“嘿嘿，不敢了，姐，這是大外甥唄，我抱抱。”勺子也不管自己髒不髒，想伸手抱孩子。六奶奶把孩子遞給他，小五子不認生，還真地讓他抱，而且還咿咿呀呀地學話兒。勺子挺喜歡：“呀，我當舅舅也沒給帶見面禮啊？”

摸摸身上實在也沒有啥東西，最後摸出一個小銀元寶，隨手塞到小五子手裡，孩子擺弄元寶玩。

姐倆正在說話兒。楊宗進來了，看見一個陌生男人抱著孩子，心裡有點不太舒服。等兩個人四目相對，雙方都認出來了。楊宗問：“是你？你不是那個……”

勺子趕緊說：“是我，是我，小要飯花子嘛！”

六奶奶也知道他們是咋回事兒，就說：“掌櫃的，這是俺路上認下的弟弟，你叫他勺子就行。”又對勺子說：“這個是你姐夫，記著，過去你們從來沒有見過。”

大家都心知肚明，誰也不用去說破。六奶奶讓二人看著孩子，自己去廚房幫娘做飯。不一會兒，端來幾樣簡單的家常菜：鹹鴨蛋、煎雞蛋、醬拌黃瓜、鹹臘肉、炒角瓜片、蒸魚乾，這些菜做起來方便，片刻就好。擺到桌上，讓楊宗陪著勺子喝酒，自己則帶著小五子坐一旁嘮嗑。從山上的情況到勺子進城，從兄弟們的身體到生活狀況，都問得清清楚楚。並且一再叮囑勺子，告訴山上，不要幹作孽的事兒，能自己養活自己就自己幹活，儘量少去做打劫的事兒。打劫也要挑那些為富不仁的，萬萬不能禍害平常老百姓。

在咱們中國地界兒，自古有這樣一些人，說是土匪不算土匪，說是民不算民，自立山寨自給自足。不服天朝管，也不納貢、不交糧，遊離朝廷管轄之外。遲懷刑就想建立這樣一個小族群，去年剛剛到三姓，為了生存，不得不做幾次搶劫的勾當。等安頓好了以後，他開始謀劃山寨的未來。如果想能夠生存下去，人是關鍵，人少了，抵禦不住外在的威脅。人多了，山寨難以養活。另外，人多了，也會引起內部的爭鬥。所以，他一直想把山上的人，定格在三十到四十之間。分散到外面的暗線，可以不限制人數，畢竟不用山寨養活。但凡能上山的，一定要精挑細選，經過嚴格的盤查，合格的才會允許上山。江邊的魚亮子挑了兩個，做固定的暗線，負責探風和聯絡，還能起到預警的作用。平時他們做他們的打魚營生，有事兒及時聯絡，每年由山寨支付一定的銀兩。在進山的路上，放了三處暗哨。每個暗哨一到三人不等，兩處是一家人，一處是獨自一人。平日裡，他們種點地、打獵、採山貨，山上有行動也不用跟隨，他們只負責預警和接待過往的山寨人員。

到了麻噠山，在通往嘯虎頂子的必經之路，修築了一個前寨。前寨住十來個人，主要負責進出頂子的人員盤查。通往頂子只有一條路，這條路經過修繕，也只能是保證行人上下。本來想修成可以走車輛，但耗費人力太大，一時還沒有能力修築，也就放棄了計劃。少砍伐一些樹木，還有更好的隱蔽作用。山頂已經建成一個小村寨，並且開墾了一大片菜園，富餘的土地種上大煙，大煙是山寨的一種經濟來源。另外，在麻噠山的空地，開墾出一些荒地，種植一些莊稼，補充山寨糧食不足。遲懷刑在山寨實行的是：有活同幹有飯同吃。可以有各自的家庭，有自己的積蓄。但外面弄來的、地裡產出的一律充公，然後統一分配給每個兄弟。吃飯各家不用做，大灶煮飯在一起吃、一起喝。平時沒事兒，可以狩獵、打魚、採山貨。山寨的生活，要魚有魚、要肉有肉，再