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，而是需要自個兒去實踐的之類等等。
後面進入殿試的甯浩然，所說的答案和李浮雲預測的答案沒什麼兩樣，便讓三聖賢臉上無光，雖然給了甯浩然一個殿試第一的成績，但也膈應那份之前覺得不錯的答案，連帶著膈應甯浩然，讓他受制於稷下學宮。
沒有重用，也沒有放棄。
當然，這些只是坊間傳聞，具體情況怎麼樣，還是要當年在場的人才知道。
如今的甯浩然，中年人模樣，蓄起了長鬚，不苟言笑，臉上全是嚴肅之色，透著一股子呆板和腐朽，就像那扇很久沒有修的門一樣。
他的屋子，還是幾年前的樣式。
整個稷下學宮，都不知道翻修了多少遍，但他的屋子依舊和當年一樣，那扇腐朽發黴的門，也沒人敢碰。
他整個人，就和那扇門一樣，年紀雖然不大，但給人一種古老、腐朽、呆板的感覺。
小雨如珠，綿密而潮溼。
甯浩然站在了銅鏡前，颳了刮自己的臉頰，換上了乾淨的儒袍，戴上了儒冠，又整理了一下自己續起的鬍鬚，看了看自己腰間的掛著的玉佩、印章是否合乎禮數，腰間的玉佩成色是否合乎禮儀。
按照禮聖以前制定的規矩，衣物、配飾的佩戴，分等級，分人。
雖然現在沒幾個在乎這些禮數了，但甯浩然還是堅持著這些規矩，古板得就像是他那塊快要腐朽的門。
一切檢查都沒有問題之後，甯浩然才緩緩走出了稷下學宮，撐著一把傘，朝著文廟而去。
承天城中有承天宮，承天宮中有承天之主，類似於修行界中的帝王。
可承天之主並不是透過世襲而得到，想要成為承天之主，需要文武兼備，而且得到天下人的認同。
甚至，文廟會想辦法讓整個儒仙界的仙人們舉行一次察舉，要是多人發現承天之主行為不端，那文廟會毫不猶豫地將其趕出承天宮。
所以，承天宮雖然豪華，權力雖然大，但還是要聽承天宮後那座算不得多大的廟宇所言。
而那座廟，便是文廟。
文廟不大，也只比李白、李樂平和晚臨江去拜的月老廟大一點兒而已。
只不過，文廟的後院稍微大一些，三間房屋的兩側有六間房屋，分別住著三聖賢和六君子。
甯浩然撐著傘，他穿過了承天宮，宮內的人看到是他，便紛紛放行，甚至都不想檢查他的身份。
但他還是和以前一樣，把能證明自己身份的東西都拿了出來，最後才來到了文廟面前。
來到文廟的他，收起了傘，挺直腰桿，朗聲說道：“弟子甯浩然，拜見三位聖賢，六位師兄！”
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