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“賢兒…”

蘇城身體頓了一下,似乎因為餘賢的話吃了一驚,還有些不習慣。

前身因為在養父蘇城的學堂裡,時常被同窗的稚童們嘲笑是個沒孃的孩子,所以自他懂事起,便再也沒有叫過蘇城一聲父親。

而且行為舉止,更是顯得極為叛逆。

但是蘇城並未因此責怪餘賢,反而更加疼愛於他,那些貧困稚童學子家裡給來的束脩,也就是一些肉類之物,蘇城從未吃過一口,全都留給了餘賢。

蘇城自身也就是一個儒生,就連童生都沒能考過,自然不可能收得到有錢人家的孩子進他學堂。

所以一直以來,蘇城那個二室一廳改造而成的蘇氏蒙學,收來的都是一些稍微有些餘錢的貧苦人家孩子。

自然也不會有什麼好東西作為束脩。

對於貧苦人家來說,半斤豬肉肉塊,就已經是極為奢侈的好東西了。

平常每月的束脩,也就幾斤米麵之類的,勉強夠蘇城餘賢父子二人溫飽。

也就是過年過節的。

學子們的父母,才會湊錢買上些許肉類,作為束脩給到蘇城。

“賢兒…你好些了?”

蘇城伸手摸了摸餘賢的額頭,見餘賢點了點頭,才急衝衝的出去熬藥去了。

看著養父佝僂的身影。

餘賢在心裡嘆息一聲,自己也太不是個東西了吧…

不對,前身也太不是人了吧。

這樣的父親,他還逆反?

直到目送蘇城的身影出了門,餘賢轉過頭來才發現,身體似乎已經可以稍微動彈了。

試了試之下,果然如同華郎中所言。

身體只是有些虛弱無力,卻也能勉強的坐起來了。

將身體挪動斜靠在牆上,餘賢想了想。

這個世界有文氣,修煉境界自孔聖之後,也明確的確定了下來。

或許是歷史慣性作用,這個九州大陸上同樣有和地球古代一樣的科舉考試。

經過聖人和半聖們不斷的改進,最終確定下來分為鄉試、縣試、府試、州試和三國京都的殿試五考。

鄉試是基礎考試,最為簡單,分為兩科。

一科是經義,也就是填空和對於經書的一些粗淺理解。

到了三國時期,人族各位聖人和半聖所著的經書頗為繁多,但大多都是深奧繁雜,極難理解其中義理。

至於半聖之下,哪怕是大儒,其所著文章也不能稱為經典,其中總有些疏漏不足之處。

很顯然,聖人經書用來啟蒙肯定不太合適。

更不用說聖人之下的典籍了。

故此,人族半聖經過幾十年的實踐之後,最終才指定了孔子聖師的《論語》,作為鄉試的考試內容。

畢竟對於剛學會識字的蒙童來說。

哪怕只是一本論語,想要他們說出個子午卯酉來,也是一件極為艱難的事情。

這個世界雖然擁有文氣這種神奇的東西。

但九州大陸和現代地球不一樣,知識的傳播還是和古代一般,靠著啟蒙先生一個字一個字的慢慢教導。

至於拼音啥的,那肯定是沒有的。

只能蒙童一個字一個字的死記硬背!

前身餘賢也是在自家的學堂裡面跟讀了十來年,才算是脫離了文盲層次,但也就識字多一些罷了。

一些稍微生僻的字,他就對面不相識,相見兩茫然了。

說到經義理解。

蘇城苦讀數十年,又每日裡只教導一本論語,故此,他對於論語一書,倒是理解得爐火純青,怕是一些縣學的先生也不及他理解得深厚。

但餘賢在逆反心理的作用下。

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