第87章 請碟仙

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請碟仙：就是用碟子來占卜，它是由中國古代“扶乩”術逐漸簡化演變而成。古人在與死者交流的實踐中逐漸改良出一種容易重複再現、簡單有效的方法：將一支木筆綁在一個竹簸箕的邊緣，操作者在兩邊扶著簸箕，建立聯絡，然後“筆”將會在沙盤上自動寫出來各種資訊，這就是由中國古人發明的“扶乩”技術。

扶乩技術有兩大特徵要素：第一是木筆會自我移動，第二是木筆會根據人的提問回答問題。扶乩《辭海》的解釋是：一種迷信，扶即扶架，乩（ji）指卜以問疑，也叫扶箕、扶鸞。

《中華道教大辭典》解釋：扶乩是古代“天人交通”術的一種，又名扶鸞。

在國外這種捆著筆的簸箕逐漸演化成一種心臟形狀的更為複雜的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在國外的一個翻版。扶乩在中國有5000年的歷史，它是容易再現、簡單真實的“占卜技術”。後來，中國人用碟子取代簸箕木筆，用字盤取代沙盤，扶乩就被簡化發展為今天的請碟仙。在臺灣“碟仙”曾於六十年代，突然一夜之間風靡了各處城鄉中的男女老少，人們沉迷的程度比現今的彩票還要嚴重。

目前，這種奇異的占卜方式已遠及世界各國，尤其在夜晚來臨時，在世界許多個角落的家庭中，除了橋牌、麻將和大富翁，有不少人正紛紛把手指按在一隻小碟子上，懷著興奮、好奇及某種程度的驚恐，焦急地召請著“碟仙”降臨來驅動碟子，遊移於各種文字的字盤上，為人們解答疑惑或預卜運氣。

“袁欣，田田，我，再從班上找兩個人好了。省的他們不相信。”

“可是，他們不懂遊戲的規矩，萬一——”田田憂心的看著陶敏，不知道為什麼，她總覺得陶敏這次要玩的有些危險。

袁欣決定問問男友這個遊戲有沒有危險。“喂？欣欣？”

“嗯，是我，杜陽，我想問你要下你們宿舍的那個符紙。”

“你要它幹什麼？”

“我朋友想玩碟仙遊戲，我擔心真的招鬼。”

“那你不要參加啊！我聽說過這種遊戲，好像很少有人能夠全身而退，你不要冒險啊！”杜陽似乎很激動。

“我們就想問問碟仙我們能不能順利升高中。應該不會發生什麼吧？”

“那——好吧，我給你送過去。”他掛了電話，將宿舍桌腿上的符紙揭下來。

“鑑於你們都不瞭解碟仙這個遊戲的過程和規則，我再說一遍。你們認真聽好了！以往玩這個遊戲的人幾乎都死了。我分析的原因就是，他們都沒有按照規矩來！如果你們誰還不相信，抱著玩的心態參與，你們可以現在退出。因為，你們一旦出了差錯，所有人都要死！”陶敏鄭重其事的對著在座的幾個人說道。

“我們都信，你趕緊說吧。”文藝委員王琴一臉期待，她和張莉都是被叫來做公證的。

“首先，我們要選一個比較乾淨的小碟子，最好是白色的，然後先在一張大大的紙頭上用筆，倒扣碟子，在紙上按碟子的大小畫圓，分別寫上“是”“否”“1-9”數字。因為小碟仙雖然是神仙但是和我們也是陰陽兩隔，所以只能透過物體來交談，而不能說話。

開始後咱們要圍坐在紙旁，碟子則放在紙上。關掉所有的燈，關掉門，開啟一扇窗。然後所有的人用手指輕點在碟子上，每個人用意念去想“小碟仙快來”。如果其中有一個人心有雜念,那麼小碟仙是不會來的，如果來了，只怕——”她故意不再說下去，大家都心有靈犀的笑了。

“如何判斷小碟仙來了呢？如果看見放在紙上的碟輕輕開始轉動，那麼就說明小碟仙來了。

請到後，我來發問，你們誰也不要開口。記好了！另外，聽說請筆仙、碟仙、筷仙等有兩大禁忌：一不問冤情，二不問死法。