第六十四章 裂土分疆；分香賣履

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元老院本以為海然的公民們會支援他們的行為，因為他們口中的稱號一向是“反對獨裁”“為了民主”，然而海然城邦內一片沉默的憤怒。

薩賓沙洲廢墟新城，由於海然處在“護神軍”的控制下，公民大會的會場轉移到了這裡。這次人數遠勝平時的600人，很多三級平民的代表、圍觀的觀眾也來到了陸上大會場，將圓形的會場圍得嚴嚴實實。人魚們都沉默著。

原來會場的中心、圓形的主席臺上，擺放著克軍黢黑的乾屍。她身上的衣物、外面板已經燒焦，骨骼暴露在外面，面頰上的鉚釘和肌肉也被部分熔化、變形了。人們用一匹紅色的織錦緞包裹著她的身體。

亞歷山大熱淚盈眶控訴著元老院的所作所為：“他們自稱正義，卻用了最恐怖主義的手段；他們號稱保衛自由和權利，卻越過一切法律和人魚不傷害同類的約束，直接用暴力剝奪他人的性命；他們號稱反對獨裁，卻不過是為了自己的權力殺害人魚的王。他們對流王克軍唯一的控訴，就是說神諭喻示他是個獨裁的暴君——可是這樣的人怎麼會是暴君呢？”

亞歷山大宣佈了克軍的遺囑。

她將自己的財產分作三份，一份捐獻出，用作給人魚退伍軍人、受傷軍人和底層貧苦人的年金；一份捐獻出，用作飛行學院新方舟研究院的資金；另一份供給鏡宮內所有嗣人的生活，並宣佈鏡宮內所有嗣人迴歸自由身份，容許隨意嫁娶。她在白虎內城有一些房產，可以讓嗣人們暫時去那裡生活，供給伊們一份生活費。

鏡宮是她為前御臺閣所建造的宮殿，如今人也不在了，願將鏡宮捐出作為公共園林，對公眾開放。

請後來者對善待後宮諸人，伊們雖有生活費領取，但畢竟不多，請幫助伊們多學習些勞動的技巧，也好以後謀生。如果伊有人不願意離開鏡宮，請讓伊們在此生活。

這一段遺囑公佈，又是讓利又是展現柔情，惹得聽眾群情激奮，得到實際利益的民眾更加不願意相信克軍是獨裁者。

******

**獨裁神諭的真相**

亞歷山大繼續道：

“他榮耀了大母神，他結束了戰爭，他將人魚從被三青捕殺、奴役的地位解救出來。

他手中握著重兵、所有阿瑪頌都效忠於他，但他並未對反叛他的人施以極刑，連龐培他都致以哀悼；連清明他都可以重新信用；連三青的公民他也可以容納接受。

他是七海的戰神啊，

如今卻落得這個下場。

沒有倒在戰場上，卻倒在陰謀家的圈套下，倒在不讓帶刀劍的神殿，倒在大母神不肯睜開的眼前。

況且，所謂的獨裁預言，只不過一直是阿重瑕等叛國者和元老院的陰謀者所炮製的，那些口中說著‘獨裁’的人，和今天親手殺害我們人魚王的，是同一批人物，他們的野心沒有變，他們的禍心也沒有變。今天我就讓大母神的祭司公開當年神諭的原文，看看到底是神諭，還是某些人的陰謀！”

克軍：

攻無不克，冠絕三軍

地上的一切魚和鳥都不能抵擋你的雷霆

可你命運註定

要迎戰那唯一的神明

你是戰爭的結束

是開始

是人魚的唯一

能夠長存的魂魄的幡

所有的人魚都向你歸去，伏在你的腳下

意識中的王

你是唯一的頭領

最後的靈

——

“這根本就不是獨裁的預言！”“這不過是對流王功績普通的讚語罷了！”“這和獨裁有什麼關係！”

“復仇，復仇，復仇！”

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佔朔