第13章 白巢中的踏浪號；階層跌落

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當分不清是天空還是海的灰藍色，完全佔據了視野，陳肖冰心中的思緒，漸漸像水中的海藻那樣柔軟地漂浮起來。

人類這個物種的個體，追求的，不過是“幸福”而已。我似乎聽到某個古典的哲學家這麼說。

可我一開始追求的“幸福”，不過是普通的幸福而已啊。身體健康，大口吃飯，和家人朋友快樂地相聚，做著一件收入還可以、可以讓自己有一定社會價值的工作。

健康、家庭、和社會的尊重和聯結。

這是平凡的，但也是有共性的願望。——但卻並不能如願。原初人類和新人類有什麼本質的區別呢？他們甚至都沒有產生生殖隔離。

他們卻產生了社會性的隔離。

也許這就是低熵系統的自組織？——那刻在演化骨子裡的策略，叫做分工。當這個詞語作為細胞的分化出現在描述胚胎髮育的文獻中，我們覺得精妙；當這個詞語作為人類社會的策略出現的時候，我們看到的是奴隸主、等級制度、階層分化和階級差異和鬥爭。

自古以來，人類的社會都是有分化的，甚至男女也不過是一種演化的分化。分化導致了權重的不同，在歷史上總會出現：一個奴隸的命20舍勒（銀幣），一個非奴隸的男人性命的價格是償命；成百的奴隸，為墓主人陪葬。——總有人被奴役。但戰爭發生，戰敗國、被殖民地成為勝者、侵略者的奴隸；當資本成形，勞動階級淪為資本所有者的奴隸。隨著社會的進化，我們的文明程度似乎增加了，但人和人的差異卻越來越大了——當文明和技術演進到勞動階層也不能容忍成為奴隸時，機器人和克隆人、生物複合改造人出現了。

他們是新的奴隸。

人類像他們萬年短暫的文明史習慣的那樣，用血緣、等級、法律、資產等等這些隨時間流變的工具，築起奴隸主和奴隸隔離的高牆。今天這個工具，是基因頻率。這是荒唐的，但其實也是合理的。

因為究其原因，那背後站著的是一種社會組織形式。

就像歐洲宗教史上，新教徒和天主教徒的殘殺；比如北宋的黨爭；比如美國內戰；比如東方某國的gg內戰。並不是像他們名字那樣，是宗教信仰的鬥爭，是為了解放黑人奴隸，是為了路線之爭——而是可以粗略地理解為，不同的政治經濟組織形式（社會組織形式）的競爭。

這是一種“結構”間的競爭。

而號稱有著自由意志、追求幸福的人類，自以為自己是天地精華萬物靈長的人類（個體），往往無法左右這種競爭，只能在動盪時期遭受慘重的血肉磨盤。

令人類個體感到矛盾的是，即使自覺這種結果。對於這種競爭，想要獨善其身靜靜旁觀是不可能的，個體在意識到這種危險的同時，必須有足夠的個體參與進去。因為這種存在於“想象中的共同體”“概念式的”結構，其實體是由人類個體的肉身組成的。

我抬頭凝望著一具由無數人類的血肉、意志合體形成的高達，在和另一隻高達戰鬥。

儘管我所在的高達，還處於矇昧、未成型的方興未艾的階段，我還是相信，它會比那個垂垂老矣、強行想要恢復曾經的榮光的對手，更有伸展枝椏的潛力——是的，潛能。

這也是我作為一個原初人類，站在另一邊的原因。

宇宙浩瀚，時間倥傯，人類啊，我是愛你們的，你們可要小心啊！

*****

“呂西安教授、吉米多維奇教授。”陳肖冰對他們兩人鞠躬。兩人抬起頭，穿著囚衣的馬漢似乎也被吸納進了獄中設計小組，幫著他們做預算。

“是那個赫克托爾派你來的？”吉米多維奇心不在焉地問。

“當然。”陳肖冰自然地道，等獄警放心地拿著介紹信離開，他終於能夠和二人