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能是出自陸子岡之手,因為上面雕刻的是無雙譜。

無雙譜的又名南陵無雙譜,是清康熙三十三年繪者從秦漢交接時至宋1400年間挑選出的40位廣為稱道的名人,如項羽、諸葛亮等人繪成繡像並題詩文,因為這些人的事蹟都是舉世無雙,所以才被稱為無雙譜。

後來無雙譜的影象就被大量運用在瓷器和玉器上,無雙譜的玉器牌子一般要比雕刻亭臺樓閣或戲劇人物的牌子更珍貴的多。

雕刻無雙譜人物說明這是清康熙以後的東西,只能是“子岡款”的牌子。

不過就算如此只要這白玉質量好,外加雕工精細,又是真的傳自清代,現在至少也能賣出五六十萬的價格。

剛才那青年說拿到古玩城那些坑爹的傢伙只出幾百塊,如果牌子是真的,那也的確會是坑爹價。周明落畢竟是幹這一行的,雖然他最精通的瓷器,不過作為一名二道販子,不可能只專門收集一種古玩,你在跑到某地收古玩之前,也是不可能知道將要面對的古玩都是什麼東西,所以他的知識面還是很廣很寬泛的。

古玉他懂得不多,可是對於大名鼎鼎的子岡牌、無雙譜自然還是知道的。

隨著周明落的話,那青年才眼前一亮,立刻就上前道,“好,那你看看這牌子怎麼樣?”

說話中青年更是把玉牌放進周明落手裡,等周明落接過玉牌一看,才忍不住眼前一亮,這塊玉油姓不錯。

國內的玉石,一般都是軟玉,比如和田玉、南陽玉等四大名玉都是軟玉,而翡翠則被統稱為硬玉,其實在我國古代對玉的稱呼一般都是指的軟玉,並不包括翡翠。

所以有句話就是這麼說的,叫看玉看油,看翡看水,軟玉油姓越大越好,翡翠水頭越高越好。

他手裡這塊子岡牌算不得四大名玉,但質地也算不錯,油姓也還行,子岡牌的做工亦很精細,哪怕還沒有判定這是不是真正的古玉,但周明落也敢肯定哪怕這只是一個現代工藝品,只衝這塊玉的品質恐怕幾百塊也拿不下來的。

不過怎麼判斷這塊玉究竟是古玉還是現代工藝品,周明落倒也有些拿不準,在真正懂古玉的人眼中自然會有一套專業的眼光去審視,但他畢竟對古玉不是特別精通。

就算是【覓文符】可以透視,但說實話透視在這方面卻不可能有太大作用,對於瓷器,一個古代出產的瓷器儲存到現在,裡面的材質氧化程度絕對和現代製作截然不同,因為那是瓷土燒造的,但對於玉這一招絕對就不行了。

就算是一塊現代剛剛開採出來的玉石,那也是早就在底下形成的玉石,現代人只是拿來雕刻而已,不管是古玉還是新玉,【覓文符】的透視絕對無法幫他判斷。

自己拿捏不準,【覓文符】也無法判斷,其他【流水符】、【金剛符】更是不可能有用,周明落突然心下一動,自己體內不是還有一道【離火符】麼?

雖然【離火符】的作用是感應、刺激火焰,但那些火焰裡可是也包含一些比較虛幻的火焰的,比如慾火、怒火還有人文之火?

人文之火是什麼他自己也不清楚,但周明落原本就想檢驗【離火符】的功效,之前沒機會,現在試一試看看也不錯。

心念轉動中,他立刻把隱藏在胸前青龍圖案內的【離火符】打入體內,剎那間,周明落竟是突然清楚的看到從自己心田位置竟詭異的騰起一小撮火苗,就那麼古怪的開始在他心臟裡燃燒。

這感覺很詭異,就好像自己突然騰空而起,虛無縹緲的懸浮在半空,以俯視的姿態凝視方圓五米內的情形,在這樣的俯視中他清楚看到了自己的身體,還有自己體內正在燃燒的兩團火焰,一團在心頭,是一撮藍色火焰,猶如火柴點燃後的火苗,另一團則在大腦,則是一個上下近十厘米左右的紅色火焰。

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