第二章 野馬式的童年

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孩子是一朵花，也是一顆果子，在那片懵懵懂懂的意識指引下，會生髮出一種永不停息的活力，一股強烈的慾望。

一個人的品性都是在童年時期形成的，長大後能成為什麼樣的人，基本取決於童年時的所學所為。

兵荒馬亂，生存才是王道。趙弘殷深懂弱肉強食的道理。

對兒子趙匡胤，他基本上都是野馬般放養式教育，隨著孩子的性情喜好，任他爭強好勝。

趙弘殷的原則就是：亂世之中，要想活下來，沒點真本事是不行的，是羊就給他草，是虎就給他肉，是龍就給他一片江河。壓制式教育，只能打壓孩子的自信心，將來走上社會，必定縮手縮腳，這不敢那不敢，難有大的發展。

歷史證明，趙弘殷的這種教育方式是對的。兩個兒子趙匡胤和趙光義都能當皇帝，而且乾的都很好。

一開始，趙匡胤被送進陳先生的私塾。老先生滿腹經綸，四書五經也是講得頭頭是道，可是，就是這位先生是個食古不化的老學究，脾氣倔強，對待學生，苛刻古板，決不姑息。

來上學的也都是兵營子弟，這些孩子秉性相投，天生暴力，貪玩好動，爭強好勝，趙匡胤是這裡面最頑皮的，有膽有略，自然成了孩子王，大哥大。

上課搞小動作，左顧右盼，心猿意馬；經常帶領一幫同學下河摸魚，上樹掏鳥窩，翻牆越脊，登高爬低，摔跤鬥狠；對先生的說教，全當成耳旁風，肆無忌憚。

陳先生經常氣得指著趙匡胤的鼻子訓斥：“孺子不可教也！”

趙匡胤和同學石守信幾個人，決定戲耍一下先生，解解氣。他們將先生的尿壺穿了一個小洞，塗上泥巴，害得先生夜裡水水，把尿水漏了一地。

陳先生幾次三番到趙家告狀，趙弘殷雖說是個武夫，但是他做事不糊塗，從不打孩子，他不認為孩子有什麼錯誤，教不好，是你先生本事不行。

他的理念就是：此處不留爺自有留爺處。沒過幾天，他又把趙匡胤安排到了辛文悅先生的私塾。

有多豪橫的爹，就有多豪橫的兒子。

辛先生對學生也是從來不打不罵，這一點跟趙弘殷一樣，他只會要求孩子們要以天下為己任，儘自己的努力，好好讀書就行了，因此師生關係搞得非常融洽。

辛先生認為：如今的天下，已經無法回到大唐時期的太平盛世，這是百年難遇的亂世，天下已經容不下一張安靜的書桌，連年征戰，社稷無序，朝綱不振，民不聊生，社會呼喚英雄，期待真主，只有能文能武者才能治國平天下。

先生不會太多的武藝，他教會孩子們一套五禽戲，這一點，足以激發了孩子們無限的想象，打下一生的根基。

有了辛先生的支援和引導，一下課，趙匡胤就往老爹的軍營裡跑，在這裡，他學會騎馬射箭，有時趙弘殷不在軍營，別的叔叔伯伯也會帶著趙匡胤學習馬上功夫。

趙匡胤不太喜歡看書，對練武倒是很上心，後來趙匡胤帶兵打仗，總感到學問不夠，才開始認真讀書。

母親杜氏經常勸說，讓他在讀書寫字上多用點功夫，少年趙匡胤不以為然，道：“治世用文，亂世用武，現在世道這麼亂，兵革未息，安邦定國，還是要靠拳頭，將來有機會，兒願意上陣殺敵，建功立業，封王封侯，方才不枉此生。”

杜氏囑咐道：“但願我兒能繼承祖業，不要辱沒了祖宗，便算幸事，平平安安一輩子，什麼大功名，大事業的，娘才不稀罕呢！”估計天底下當娘都是這個心理吧。

有一次，趙匡胤讀書讀到長平之戰的時候，看到秦國上將軍白起，將四十萬的趙國俘虜全部坑殺，心中大為惱火，當即就跑到武神廟，把白起的泥像扛起來，扔出廟外。唾罵道：“這樣違背武德的人，根本就不配當武神