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奴隸,家或數十戶,凡租調庸斂,悉佃客承之。”
“旁戶素役屬豪民,皆相承數世”。旁戶即佃戶,這些地位低下的依附農民,世代被束縛在地主的土地上,像奴隸一樣被役使。除了要向地主交納地租,還要承擔官府的各種賦稅和徭役。
蜀地全國百分之七十以上的農民都是旁戶,一些邊遠地區甚至超過百分之八十。許多世家豪族擁有的旁戶,往往多達數千戶以上。
宋滅後蜀之後,王全斌等將領日夜飲宴,不恤軍務,縱兵大肆擄掠,“縱部下掠子女,奪財貨,蜀人苦之”。宋兵將領甚至“割民妻乳而殺之”,趙匡胤得知後,大怒:“婦人何罪,而殘忍至此。”
為了證明自己是有道伐無道的正義之戰,宋人在史書中大書特書蜀後主孟昶是一位荒淫無能、沉迷女色、奢侈無度的國君,連尿盆都是用七寶鑲嵌而成的。
然而,蜀地百姓不這麼認為,在他們的眼中,孟昶是一個節儉、仁慈的有為之君。在孟昶時期,百姓還不至於餓死。孟昶治蜀有恩,離開成都時,“萬民擁道,哭聲動地”。
後蜀滅亡,宋廷徵調大量民夫,將後蜀府庫裡存放的金、銀、珠寶、銅幣之類的“重貨”和絹帛布匹等“輕貨”運往京城開封,號稱“日進綱”。水陸兼運,用了十幾年的時間才運完。
蜀錦自古就是皇家與達官貴人的最愛,作為“蠶叢古國”的巴蜀,成都更是被稱為“錦官城”。蜀錦生產工藝繁瑣,“寸錦寸金”,是難得的奢侈品。透過絲綢之路,蜀錦也驚豔了全世界。
昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養蠶人。隱居青城山的白雲先生張俞,用自己的所見所聞,為養蠶織錦的貧民鼓與呼。
蜀地產茶,俗話說:揚子江心水,蒙山頂上茶。
蜀茶寄到但驚新,渭水煎來始覺珍。滿甌似乳堪持玩,況是春深酒渴人。
古代的車馬很慢,郵件也慢,能喝到一杯明前的蜀茶,是相當奢侈的事情,如此更顯得蜀茶彌足珍貴。
在後蜀孟昶時期,茶農們靠著辛苦勞作,販賣茶葉、山貨,換取糧食鹽巴,也能填飽肚子,甚至小有積蓄。
入宋以來,宋廷除了在當地收取常規賦稅之外,又設立“博買務”,把蜀錦、茶葉、酒、鹽等生活必需品的銷售權收歸國有,統統不許私自買賣,全部由朝廷統一經營。
官府實行茶葉專賣。茶園全部歸國家,茶農製作的茶葉除了部分抵租外,其餘的全部由官府低價收購,茶農不得私藏。茶葉大部分作為邊境貿易的重要物資,小部分由官方投放市場。
朝廷低買高賣,對茶農低價購茶,低價收購蠶繭織錦,高價賣米賣鹽。地主豪強則趁機投機倒把,“釋賤販貴”,在各種專營中敲剝百姓,從中漁利。蠶戶茶農們生路斷絕,生計無著,長期在死亡的邊緣線上苦苦掙扎。
大宋統治蜀地之後,這個穩定繁榮了幾百年的天府之國,幾乎被掏空。蜀地百姓在戰亂頻仍的五代十國,都未曾經歷這麼多的苦難,在自詡正義的大宋統治下,竟然活不下去了。
《太平御覽》載,南朝時,蜀人羅研,曾對西昌侯蕭藻道:“蜀中積弊,實非一天造成的。百戶人家聚集的村子,只有幾家有糧可吃,窮迫之人,佔十分之八九,催督賦役的公使,十天之中要來兩三次。貪亂樂禍,無足多怪。倘若讓他們家裡養著五隻母雞,一頭母豬,床上有百錢布被,甑中有數升麥飯,雖蘇秦、張儀巧言遊說於前,韓信、白起按劍於後,也不能使一個人做盜賊,更何況叛亂乎?”
乞丐皇帝朱元璋有一句獲獎感言:“但凡有一口飯吃,也斷然不可能走上造反的道路。”
川峽天災頻仍,淳化三年(992),蜀地又全境大旱,造成大饑荒,到處哀鴻遍野,餓殍載道,民不聊
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