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烈烈的農民起義,持續了三年多的時間,雖然失敗了,但它嚴重地打擊了地主階級,兩川“旁戶”這一名稱基本消失,官府從此取消了在蜀地的博買務。

太宗派張詠為益州知州,雷有終為兩川招安使,兩個文官,一司文一司武,同主蜀川,收拾亂局。張詠到成都後,對百姓採取安撫政策,使蜀地的局勢漸漸安定下來。

真宗即位,又將張詠和雷有終兩人先後調離西川。

接任張詠的是牛冕,張詠當時就放言,牛冕不能服眾,恐怕會誤事。果不其然,牛冕到任後,整日無所事事,庸庸碌碌,跟符昭壽沆瀣一氣。

兵馬鈐轄符昭壽,那是典型的公子哥做派。別人當官那是公務繁忙,符昭壽做官那是大爺。

從前是國舅,現在升級成皇上的舅舅。在天府之國成都,符昭壽每日素衣鶴氅,待在後花園專心享受,遊樂無度。軍政事務,全部交給手下奴僕去打理,任由他們在外面耀武揚威,作威作福。

蜀繡花團錦簇,色彩繽紛,美不勝收。以其窮工極巧的技法和明麗清秀的色彩,獨步天下,居四大名繡之首。還記得新疆出土的那塊“五星出東方利中國”漢代護臂織錦嗎?據考證它就是蜀錦。

猶如老鼠掉入了米缸,一到成都這座錦官城,酷愛美服華裳的符昭壽就喜歡上了蜀錦。

羽毛扇遙指千軍陣,錦緞裁幾寸。符昭壽在府衙的廨舍聚集大批的絲織工匠為自己織造蜀錦。需求原料的時候,就到市場上去“買”,說是“買”,實際上跟搶差不多,他要半年之後才給錢,給了錢,暗地裡又讓手下人去搶回來。看到好的錦緞,符昭壽就依仗自己勢力巧取豪奪,據為己有。

窮奢極欲,花天酒地,又加上要織錦,再多的銀子也不夠花銷。

為了錢,符昭壽什麼事都能做得出來。他讓手下人低價買進大量稻米穀物,就是沒有成熟的也都買來,全部貯存在寺院道觀裡,這樣既省了儲藏費,還省了看管費。

蜀地雨水多,空氣潮溼,時間長了,稻穀容易發黴腐爛,符昭壽就強令道士、僧人進行賠償。低價買進,盤剝百姓,讓和尚道士賠償腐爛的穀物,又狠敲了出家人的一比竹槓,在蜀川,符昭壽就是一個徹頭徹尾的土皇帝。

所謂狗仗人勢,狗眼看人低,有什麼樣的主子,就有什麼樣的奴才。符昭壽的手下不但欺負百姓,就連軍中的低下等軍官也不放過。

哪裡有壓迫,哪裡就有反抗。沒有反,那是還有能忍的餘地。壓垮駱駝的絕不僅僅是最後那根稻草,而是每一根。

蜀川自王小波、李順起義之後,人心未寧。益州鈐轄符昭壽,不親戎務,驕恣無度,導致民怨沸騰,又縱容手下胡作非為,肆意凌辱將士,積怨極深。知州牛冕,懦弱無能,寬弛無政事。益州兩個當家的,沒有一個幹正經事的,長此以往,必將釀成禍亂來。

可悲的是,符昭壽和牛冕這兩個糊塗蛋,竟然渾然不覺。

◆一場閱兵引發的兵變

至道三年(997)八月,西川都巡檢使韓景佑的部下劉旴,發動兵變,攻掠蜀、漢等州。在益州知州張詠激勵下,招安使上官正與馬知節合兵一處,殺死劉旴,平定叛亂。為穩定局勢,宋太宗趙光義向蜀地增兵,侍衛親軍司步軍主力神衛軍被派駐蜀地,由王均、董福任都虞候,戍守益州(成都)。

同為指揮使,王均和董福兩位帶兵的風格卻截然不同。董福御眾整肅,治兵有方,軍隊紀律嚴明,號令統一,步調一致,部下的待遇也比較優厚。

王均本人就是個軍棍,不但好酒,而且好賭。上行下效,部下也跟風一起飲酒賭博。賭輸了,王均就剋扣軍餉為賭資,當兵的賭輸了,就把軍裝當成賭資抵押出去。因此,王均帶的兵,紀律渙散,自行其是,軍容軍紀跟董福帶的

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