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戰法，而是不戰之法；不是戰勝之法，而是不敗之法；不是以少勝多之法，而是以多勝少之法。”
董遵誨在旁邊經過，也加入了討論，一上來，他就咄咄逼人，說話相當強勢。
“兵法就是戰法，不然怎麼叫兵法？”。
趙匡胤道：“孫武子講的戰法，是要先勝後戰，等勝機出現了再戰，沒有勝機就永遠不戰。孫武子還講不戰，因為不戰就沒損失。打仗就是要先運籌帷幄，以最小的代價來獲得勝利，不是一上來就打，打不贏就不要打，如果感覺打得贏，但是代價太大，殺敵一千，自損八百，也不能打。”
高懷德非常贊同趙匡胤的觀點，道：“孫武子的意思是打得贏也打得起，也不要著急打，看看能不能兵不血刃，就能讓他投降，這就叫不戰而屈人之兵。”
《孫子兵法》不是戰法，趙匡胤的這一觀點，徹底顛覆了後世人們對《孫子兵法》的認知。
董遵誨辯論不過，氣惱地拂衣起身而去。當時吩咐廚房，再給趙匡胤的飯菜裡多加點胡椒和鹽巴。
不受天磨非好漢，不遭人妒是庸才。趙匡胤也是血性漢子，時間長了，也受不下這種窩囊氣，沒多久他便向董宗本辭行。
高懷德前來送行，趙匡胤握著高懷德的手，二人難分難捨，相約將來一起效命蒼生，二人灑淚而別。
趙匡胤繼續浪跡天涯，隨州城裡那些紫色的雲團也隨之消失。
《宋史》載：太祖微時，客遊至漢東，依宗本，而遵誨憑藉父勢，太祖每避之。遵誨嘗謂太祖曰：“每見城上紫雲如蓋，又夢登高臺，遇黑蛇約長百尺餘，俄化龍飛騰東北去，雷電隨之，是何祥也？”太祖皆不對。他日論兵戰事，遵誨理多屈，拂衣而起。太祖乃辭宗本去，自是紫雲漸散。
孟子曰：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
玉不琢，不成器；鐵不煉，不成鋼；人不磨，不成才。如果你能扛八百斤的擔子，上天絕不會只給你七百九十九斤，因為他相信你能。生活終究會給你答案的，但絕不會馬上把一切都告訴你，只要你扛得住，總會有華枝月滿的時候。
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