第八百七十四章 棒喝辯經

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人意外的是，先不講道理的，竟然是佛道這邊的某個住持。

面對比鬥，他開始心中沒底，結果有一天他靈光一閃，計上心來，要求和楊鳳比拼辯經中的棒喝頓悟。

“徐州佛道巧辯很是出名，楊統領真的能辯得過？”

楊鳳自從和袁熙熟悉後，透過袁熙的觀點，將太平清領書的很多漏洞彌補，形成了一套自洽的邏輯。

“聽說兩邊分別召集了大能高人，我倒想看看楊鳳是怎麼做的。”

棒喝辯經，是佛道常用的辯經形勢，特點是雙方各持一粗如兒臂的木棒，高舉頭頂，然後詢問對方問題。

如果對方的回答自己不滿意，便一棒向對方頂門打下去，同時喝道：“悟了沒！”

對方如果說沒有悟，或者回答的不讓發問者滿意，發問者會繼續棒打下去，直到對方說出讓自己滿意的答案，方能停止。

這種方法，噁心之處就在於回答正確與否，全憑發問者的主觀判斷，如果發問者不要臉的話，完全可以一直打下去。

當然，這種眾目睽睽之下的公開辯經，不可能如此耍賴，多數是雙方輪流發問，但智章和尚打得好算盤，對方是個弱女子，看到這種比斗方法，肯定會心懷恐懼，自亂陣腳，無法淡定對答，最後怕是會直接放棄。

而如果對方敢答應，更中智章和尚下懷，他是學過武藝的，手中掄出的棒子威力，能和對面一個弱女子同日而語？

要是自己搶到先手，便勝局已定，如果對方先手，自己大不了挨一棒子，就對面那女子力氣，能有多疼？

說不定棒子都舉不起來！

其他住持聽了，都紛紛大讚智章聰明，並且在楊鳳到來後，全都支援這種對決方式，同時眾人用言語擠兌，說他們要是輸了，便放棄寺廟住持之位離開徐州，不知道太平道敢嗎？

讓這些住持驚訝地是，眼前這個叫張寧的聖女竟然答應了！

他們第一反應是太平道會找其他方士上陣，結果楊鳳淡淡道：“我既然是太平道聖女，自然會親自出馬。”

這邊幾十名佛道住持一聽，登時大喜過望，一起湧上來，和楊鳳簽訂生死契約，言定雙方遵守約定，不可反悔。

他們心裡樂開了花，真要辯不過，打不了學習智章和尚的做法，一人一棒下去，這嬌嬌滴滴的聖女怎麼也打死了，自己這邊還不是穩贏？

隨著訊息傳播出去，整個徐州都轟動了，廣陵城中辯經的場地架起高臺，各地人們紛紛去看這場省會。

當天道場周圍人山人海，陳登不得不派出上千軍士來維持秩序，甚至江東都有很多人慕名而來。

智章和尚首先跳上臺去，楊鳳隨即輕聲細步上臺，她穿的是太平道方士袍服，其實她五官並不差，在衣服的襯托下，確實有聖女風範。

兩人面對面坐定，智章和尚還不死心，想要和楊鳳辯論幾句，結果發現自己言語不是對手，當機立斷，要求採用棒喝互問。

然後他很很幸運的猜先取勝，拿了先手。

臺下眾人看到智章獰笑著拿起一根大棒，佛道信徒紛紛出聲喝彩，太平道信眾破口大罵。

太平道的人不明白為什麼楊鳳會答應這種條件，但他們已經打定主意，要是聖女死在臺上，他們就直接上去將在場的和尚全都砍了！

智章高高舉起木棒，對楊鳳喝道：“我可是提醒聖女，佛爺棒下無完人，你現在認輸還來得及！”

楊鳳淡淡道：“別廢話，趕緊打，一會到我了。”

智章聽了漲紅了連，說道：“既然你找死，那就別怪我了！”

他問了個問題，楊鳳答了兩句，智章聽了便喝道：“不對！”

“看棒！”

木棒帶著呼嘯聲猛