第九百一十一章 共存之路

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他。

根據史書記載，去卑並不是純正的匈奴人，其先祖是度遼將軍劉進伯，在征討匈奴時被擒，單于以其子尸利為谷蠡王，號獨孤部。

後世的去卑，有個很有名的後代，叫赫連勃勃。

所以於情於理，袁熙也不打算放去卑回大漠，誰知道以後其或者後代會搞出什麼事情來。

他手指在地板上輕輕敲著，但在低頭等待的去卑耳中，卻是如同驚雷大鼓一般。

無他，袁熙這些年打下的威名日甚，且不說其中原數場大戰，對此南匈奴中並沒有直觀的感受，但田豫閻柔等人阻拒鮮卑烏桓，人頭築京觀的事情，確實是讓北地部族心中惴惴。

而去卑對於袁熙的認識，則是更深一層，因為他帶著最精銳的部下，去河東解救劉協時，隨白波賊一起，和李傕郭汜交過手。

面對李傕郭汜麾下的涼州騎兵，白波賊和去卑佔了偷襲的便宜，才勉強將李傕郭汜擊退，但很快李郭捲土重來，將白波賊和去卑擊敗。

也正是在那幾戰中，去卑知道了涼州兵的難纏，知道自己即使帶領最精銳的部下正面和其對抗，也難說勝負。

然後之後袁熙派出趙雲，輕輕鬆鬆便將李傕郭汜擊敗，去卑得到訊息後，立刻做出了判斷，絕對不能輕易和袁熙撕破臉開戰！

這也是為什麼他放低姿態，親自來這裡為部族尋找前路的原因，他本來就做好了身遭不測的準備，但見面之下，他卻驚訝的發現，袁熙無論是從氣度還是謀略上，都比自己想象的還要厲害。

這令去卑既興奮又恐懼，興奮的袁熙胸懷大志，是真有可能實現前人做不到的事情，恐懼的則是，袁熙這種人若是打定主意覆滅南匈奴，幾十萬南匈奴包括自己，即使全力反抗，能活下來的人，可能也寥寥無幾！

袁熙此時也在在苦苦思索。

去卑此人有才，不怎麼好駕馭，但無疑給自己看到了一些希望，因為先前乃至後世，漢廷對南匈奴的政策，都被證明是存在相當大隱患的。

如果漢廷軟弱，過於放縱南匈奴，則會讓其野心漸生，飛揚跋扈，為禍邊疆。

如果打壓過甚，讓南匈奴做出進獻奴隸這種事情，則勢必會激起其反抗之心，日積月累，其必然和漢庭離心離德，倒向外胡。

後世便是如此，曹魏在邊地搞大屠殺，同時買賣南匈奴奴隸，這讓南匈奴漸漸倒向鮮卑，最終在五胡亂華之中掉過頭來，和其他胡族一起南下攻佔中原，其所為酷烈殘暴，造成了漢人最為慘痛的一段歷史。

袁熙自然要防患於未然，但憑他一己之力，能將南匈奴都殺光嗎？

顯然不能，即使把幾十萬南匈奴殺光了，那幾十萬關內烏桓呢？

數百萬塞外鮮卑呢？

袁熙對南匈奴的態度，天下人都在看著，這是一個極為重要的開端，如果能邁出最為正確的一步，說不定便能將未來的五胡之亂消弭於無形。

但反過來說，若是處理不好，將來後果便是不堪設想。

政治是妥協的藝術，再強大的勢力，也有衰退的一天，秦朝建立時如此強盛，倒下的時候也是極為迅速，袁熙不覺得自己在內憂外患的時候能一直採取強硬政策，打仗從來不是目的，而是手段，讓所有人都意識到共存才是唯一道路，這才是打仗的最終目的。

當然，如果是原則性的衝突，戰爭便成了最後唯一的解決手段。

但從袁熙看來，目前中原和外胡，其實並沒有根本性質的對立，畢竟上溯幾千年，兩者都是系出同源，而外胡也樂意承認這一點，甚至認為自己是大漢後人，相似的文化傳承以及祖先崇拜形成的文明傳統，便奠定了兩者尋求共存的基礎。

這和後世昂撒等以排他性神系的文明衝突不同，文明之間的