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，於是便去尋找新世界去了。
然而事實上是這群所謂的新教徒，即使放在搞殖民地高壓統治的歐洲，也算是道德最低下的一批，後面美洲大陸上發生的事情也印證了這一點。
這些人渣奉行新教的原因，其實歐洲人也很明白，因為相對於天主教宣揚壞人可以透過行善改造變好的教義，新教教義更傾向於人生來就註定了的，好人就是好人，作什麼都是對的，壞人就壞人，生來就便決定了。
這種新教教義其實是從天主教重新回到了猶太舊約血統論的老路上，於是這些人在美洲大陸上做什麼，都有其教義背書，所以行事才會那麼滅絕人性，也能解釋為什麼和猶太教能一拍即合，反而會排斥同體系的東正教。
一個民族的對外表現，和其信奉的思想有極其密切的關聯，有些民族骨子裡面的文化是無藥可救的，其信奉的就是徹底滅絕其他不同種族，所以華夏民族想要和其和平對話的願望，註定是一廂情願。
而袁熙現在要做的，就是在儘量多的海外之地部落形成自己的文化前，直接用華夏文化替代，便能避開將來衝突的隱患，雖然未必能成功，但不嘗試的話，連那一點可能都沒有了。
而且這個時代的海外各地包括東南亞南亞，因為生產力落後，人口並不多，相比之下，如果中原戰亂停止，人口將會迎來飛速增長，在農業耕種存在上限的情況下，將多餘的人口分流到外部，也不失為一個極為有用的對策。
又過了幾日，袁熙和糜貞一起出府，去看從倭奴國回來的商隊。
(本章完)
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