第二百六十一章 關乎抉擇

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第265章 關乎抉擇

單于蹋頓，是部落大人丘力居的侄子。

丘力居生前為遼西烏丸大人，拉攏中山太守張純反叛東漢，寇略青、徐、幽、冀四州，殺略吏民，死時認為兒子樓班年幼，於是讓從子蹋頓總攝三王部。

從子是指關係親密的子侄輩，在家主去世，親子尚幼的時候，常被託付來執掌門戶，就像陸遜替從父陸績執掌陸家一樣。

而所謂部落大人制度，在北方遊牧民族之間，尤其是烏桓鮮卑間普遍流傳，具有濃厚宗法色彩的八部大人制度。

其透過對牧民“按部分割，劃民而制”來確定牧民活動範圍，最先由東胡體系的烏桓流行，隨後同為一系的鮮卑內部也開始採用。

大人一詞，是中原王朝對烏桓鮮卑等部落首領（長老）的稱呼，“部落首領稱大人，邑落首領稱小帥”。

最早的部落大人是選舉產生，到了東漢隨著私有制的確立，部落大人開始走向世襲。

這種架構下的部落，雖然有少量奴隸，但是已經脫離了原始社會，進入到了等級社會，當然，和秦漢千百年來的封建集權體質，是沒法比的。

所以自兩漢以來，隨著匈奴被徹底打散為關外的北匈奴和關內的南匈奴後，關內的烏桓鮮卑族人，很聰明地選擇了臣服，對於漢朝的要求，基本上還是老實遵從的。

直到漢靈帝失道，漢室天下岌岌可危，最強大的南匈奴首先開始圖謀不軌，烏桓鮮卑便也開始打著自己的小算盤。

話雖如此，對於隨便拉出一個都很能打的中原諸侯，這些被稱為胡人的外族，還是選擇了依附某一方。

南匈奴暗地勾結公孫瓚，和南匈奴有世仇的烏桓鮮卑則是投靠了袁紹。

易京之戰後，南匈奴賭博失敗，如今於夫羅死後，換了新的單于呼廚泉，暫時便沒了訊息。

而烏桓鮮卑這邊，則是想要出來收穫勝利的果實，當然，他們不敢吃相太難看，所以暗戳戳地坐在了一起，商議如何獲得儘可能大的那一份利益。

作為幾方勢力中最強大的烏桓，一方面單于蹋頓圖謀和袁氏聯姻，一方面有抄掠漢地邊疆之心，卻早已經被閻柔鮮于輔看穿。

兩人此時心裡暗自防備的同時，卻在給烏桓使節上著眼藥，言說和袁氏聯姻的壞處。

這烏桓使節在烏桓內也是精明能幹之人，自然不會輕易相信兩人，他傲然道：“兩位不需擔心，這事情雖然是大人所求，但決定權還是在袁氏。”

“若家主袁本初能夠同意，大人自然斷無反悔的道理。”

烏桓使節心中冷笑，閻柔鮮于輔貌似說話公平，但誰不知道兩人曾都是劉虞從事，如今兩人一唱一和，自己還能不明白其中貓膩？

鮮于輔聽了，便道：“既然大人早有主意，那我也不多說了。”

“聽聞幽州刺史袁使君從徐州由海路返回幽州，到時很有可能來漁陽。”

“我們要不要一起拜見，以表明和袁氏交好之意？”

烏桓使節聽了，便道：“此事容我考慮一下，過幾日給兩位答覆。”

閻柔鮮于輔送走烏桓使節，回到屋裡，閻柔道：“烏桓想拋下我們吃獨食。”

“他們想要交好的是袁尚，覺得袁熙雖為幽州刺史，也奈何不了他們，但我們不一樣，漁陽已經在其掌握之中了。”

鮮于輔點頭道：“烏桓和袁尚交好，對我們不是件好事，那袁家兇虎，眼裡可是個揉不進沙子的，若我們不表態，說不定他會那我們開刀。”

“這是個狠人，自成名以來，誰都敢惹，咱們別不張眼碰上去。”

閻柔點頭贊同，對此頗感頭痛，“那兇虎對南匈奴頗為不滿，還殺了劉豹，按道理說，應該不會對我們