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士兵,是根本沒有提的。
真正能得窺一斑的,是孫武練兵的故事。
當時他拿了自己所寫的兵法去見吳王闔閭,闔閭一開始並不信任他,於是讓其訓練妃子。
妃子們一開始並不放在眼裡,根本不遵守命令,孫武為了令行禁止,毅然殺掉了闔閭最寵愛的兩個妃子,這才震懾住了眾人。
這種實操的範例,在泛泛而談的孫子兵法練兵之道中,根本沒有提及,因為這些東西,在以前都是貴族世家不傳之秘。
麴義訓練先登死士,高順訓練陷陣營,都是世家大族在漫長的歲月中,用無數人命試驗出來的練兵法門,這是局外人根本無法接觸到的。
歷朝歷代,這些法門都被士族和將門世家把持,秘而不宣,在各類兵書中根本找不到相關內容。
直到明代戚繼光寫出了紀效新書,才第一次將詳細的練兵法公諸於世,之前類似的練兵法,出於種種原因,全部失傳了。
但其實漢末三國的時代,也出現過類似於紀效新書的東西。
諸葛亮所著的兵法二十四篇,以及存疑的將苑和便宜十六策。
嚴格來說,諸葛的軍事能力,尤其是在練兵上,是被低估了的。
劉備入川之前,其當地士兵素質很差,不僅常常叛亂,且受天師道影響頗深,往往接戰即潰。
諸葛亮接手練兵後,能把這種兵士訓練成能在敵境“出入如賓”,作戰令行禁止,行軍不擾民的強軍,且在多次征伐曹魏的過程中,越打越好,蜀兵能壓的騎兵為主的魏軍不敢正面對敵,在其逝世之後沒有一個人能做到。
司馬懿之前攻無不勝,遇到諸葛亮怎麼也無法打贏,敢和諸葛亮對攻的王雙張合皆是落敗身亡,以至於蜀國滅亡後,魏國得到諸葛亮練兵法後極為忌憚,將其中練兵實操之法全部隱藏起來,諸葛亮大部分著作就此失傳。
曹操的孟德新書也是如此,魏書記載,其自作兵書十萬言,內容極為詳細,諸將遵令而行便會取得勝利,若有違反便會兵敗。
這種具體的實操法門,顯然若有反意的人得到,對統治極為不利,所以此書最後也被司馬氏禁絕了。
這便是袁熙為什麼腆著臉去討好高順的緣故,他剛從沮授那裡得知高順兵權都被奪了,心道呂布如此不珍惜人才,這時候不挖挖牆角,對不起自己良心啊。
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