第二百四十二章 連蒙帶騙

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長沙太守，但因為行醫乃是賤業，所以張仲景的事蹟，不被記載於經傳。

而華佗之所以出名而留下記載，大部分原因也不在於其醫術，而是因為華佗為曹操等權貴治病的緣故。

所以張仲景在傷寒論中憤憤不平寫道：“怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生。但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務；崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內。”

袁熙見華佗被自己矇混過去，趁機說道：“先生以一人之力，行醫拯救蒼生，熙固然佩服，但想天下之眾，何止百萬，先生救得過來嗎？”

華佗嘆道：“怎麼可能，只是盡人事聽天命罷了，老夫只想在有生之年，將畢生所學著書流傳下去，便已心滿意足。”

袁熙見時機成熟，說道：“元化先生有沒有想過，授人以魚，不如授人以漁？”

“若先生廣收門徒，未必不能像孔子一樣，門生遍天下。”

華佗搖搖頭道：“太難了，如今方士不如巫士，誰肯學？”

袁熙正色道：“熙有辦法，要不隨後我和先生詳談？”

華佗明白袁熙此次來，就和陳登父子談事情的，自己有些喧賓奪主了了，當下點頭答應。

袁熙轉向陳登，開口道：“我此次來，是聞元龍先生在典農校尉上頗有建樹，如今熙欲請先生做廣陵太守，但典農校尉等農林官職也急缺人手，先生可否舉薦幾人？”

陳登聽了，欲言又止。

袁熙見了，說道：“但說無妨。”

陳登苦笑道：“不怕公子笑話，在徐州的農林典籍，我陳家收藏最多，故能得一觀的，大部分都是陳家子弟。”

“外姓士人也能到陳家觀閱，但如今天下士族，學得都是經義，對此道感興趣的，寥寥無幾。”

“登只是自幼喜愛讀書，所以農林兵法之書，看了不少，在別人看來，卻是有些不務正業了。”

袁熙肅然道：“哪裡，若是單憑經義便能治國，天下怎麼會是如今這個樣子？”

“元龍先生看得這些，才是真正有用的經世治國之學。”

陳珪目光一閃，說道：“久聞袁氏鑽研孟氏易上百年，公子卻似乎對經學不太感興趣？”

袁熙看了看在場三人，出聲道：“熙以為，經學確實是好的，但只學經學，卻不能改變天下。”

陳珪聽了，說道：“原聞其詳。”

袁熙說道；“敢問漢瑜先生，如今天下的經義，到了什麼程度？”

“是錯漏百出，還是完美無缺，還是瑕瑜並存？”

陳珪聽了，笑呵呵道：“公子這是難住老夫了，老夫卻是不敢說啊。”

袁熙笑道：“問題便在這裡了。”

“如果承認經義毫無問題，那如今天下亂象，是怎麼造成的？”

“如果承認經義存在問題，那豈不是承認一直以來的路都錯了？”

“故熙以為，天下之道無窮盡，經學之道，並未窮盡天下至理。”

“亂世用兵，治世用典，這個典籍如果只看經學，還是太狹隘了。”

陳登聽了，出聲道：“公子以為，現在獨尊儒術，不如以前百家爭鳴？”

袁熙笑道：“都說獨尊儒術，但是漢家刑律，不用的還是先秦法家那套麼？”

“為了解釋受命於天，而頌揚儒術，也太偏頗了些，天道為什麼不能含有法理？”

陳珪陳登父子聽了，同聲道：“公子此言，很是危險啊。”

袁熙正色道：“此乃肺腑之言，漢室傾頹，這亂世能用經學結束嗎？”

“熙以為，要重新恢復太平盛世，非集百家之長不