第一百五十三章 糞溺之道

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，是江南成為魚米之鄉的標誌性事件之一。

最早能找到的確切記載，是陳旉的《農書》和樓璹《耕織圖詩》，記載南宋江南已使用人糞作為肥料。

王禎《農書》和《了凡雜著》記載，元、明兩代的江南農家“各家皆置坑廁，濫則出而窖之，家中不能立窖者，田首亦可置窖，拾亂磚砌之，藏糞於中”。

從那時起，眾皆厭惡的糞臭之物，變成了人人爭搶的土地裡的黃金。

對於糞肥的處理，需要長時間的經驗積累，如何腐熟而不傷地，也需要一定的辦法。

袁熙前世沒有親身種過地，只是聽說後世的化糞池大部分要用到化學反應，現在顯然現在無法做到，所以只能用傳統的方法。

若自然發酵，水糞經常要存積半年以上，才能變成能用的熟糞，時間間隔太久。

而要加快這個速度，便是元代的蒸糞法。

袁熙只記得在地氣回暖時，挖深潭聚糞，封閉漚熟，或在空地建茅房，凡糞尿、灰土、垃圾、糠粃、藳稈、落葉堆積其中，以土覆蓋，使之在屋內發熱腐熟，若還不行，還可在底部周圍生火，換言之就是加溫。

除去此法，後來還有“煨糞法”和“窖糞法”，皆是匯聚了勞動人民的智慧結晶。

不過想法簡單，操作上卻有些難處，到底何時糞肥效力最大，即使是種地多年的農民也說不準，而且肥力還要看莊家收成。

所以袁熙對北新城司農官員提出要求後，那些人也是一頭霧水。

袁熙見吳昭拿出的幾名官員的回報竹簡，皆道進展很慢，心道果然種田不是一件簡單的事情。

這個時候，他更加懷念起精通農耕的陳登來，要不是對方現在身處徐州，讓自己鞭長莫及，有時候袁熙甚至都想找人將其綁過來了。

眼下只能指望手下的官員有所突破，只要這法子流行起來，百姓會爭相收集糞便，還可以大大改善糞尿隨地亂倒的情景，對於城內的衛生和防疫，也是一大改善。

中國古代對衛生相當注意，《左傳》中記載到，成公六年，有人就已經發現汙水可能會給人帶來疾病，所以要透過排汙保障人的健康。

《唐律疏議》中明確規定，居民允許在街道上潑水，但如果在街道上潑排洩物、潑垃圾，那麼就要懲罰，最重者要罰六十大板。

相比之下，歐洲直到化學技術發展之前，對於糞便幾乎沒有很好的處理方法，去謁見乾隆的英國特使，在江南見到漚糞之法時，還專門做了記載。

尤其是中世紀的歐洲，即使是在倫敦巴黎這種大城市裡，糞尿也是隨地傾倒，從天而降的驚喜從來不缺，形成了一道亮麗的風景線。

為了防止踩到糞便，人們便發明了高跟鞋，為了防止被從天而降的糞便砸到，人們打傘或使用斗篷遮擋。

據查理二世的史學家記載，當時英國皇宮的書房，臥室，地窖，煙囪裡面，都是處處糞便。

那時候的城堡，很多都是在地下室挖一個深坑盛糞，放滿後填上木板和土，然後依次上填。

據記載，晉景公的死因是“將食，漲，如廁，陷而卒。”說是失足掉入糞坑淹死的。

而歐洲中世紀，也發生過類似的著名事件，不過人數更多。

當時的德國境內，圖林根的方伯路易三世與美因茨大主教康拉德一世，因為爭搶地盤爆發了一場激烈的衝突。

神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世正忙著征服義大利，為了避免後院起火，就派皇太子亨利六世前去調停兩人之間的恩怨。

埃爾福特的主教還將自己的城堡貢獻了出來，作為亨利六世調停雙方的會場。。

因為雙方身份尊貴，很多帝國的大貴族也都不請自來，結果人數太多，導致二樓的