第一百三十九章 回家的感覺

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第141章 回家的感覺

袁熙和太史慈回到鄴城時，還差幾天就過年了，鄴城裡面喜氣洋洋，充滿了新年的喜氣。

家家戶戶都在門上貼老虎畫像，在門兩側擺上畫有神荼和鬱壘形象的桃木牌，再在門樑上懸掛一條葦索，供門神抓鬼之用。

彼時還沒有鞭炮，但卻有相似的的東西。

爆竹。

彼時所謂的爆竹，並沒有火藥，就是燒爆竹子而已。

人們在自家門口或後院點起火來，用火燒竹節，發出噼噼啪啪的聲音，用來驚嚇山臊鬼怪。

在這提前慶祝的的噼啪聲中，道路兩旁的攤販賣力吆喝，孩童在街上跑來跑去，婦人在後面提著襦裙拼命追趕，口裡呵斥著，臉上卻帶著些笑意。

人聲鼎沸，夾著著竹子的焦糊味傳入車窗，袁熙恍惚中，思緒彷彿又回到了了前世，兩世的記憶在歡聲笑語中交錯，最後車軸的吱呀聲，重新將他拉回到現實。

袁熙聽著竹節的爆裂聲，想起此時火藥還沒發明出來，彼時木炭倒是好搞，硝石和硫磺倒是要費些心思了。

幽州倒是可能有硝石礦，彼時最容易得到的硝，乃是經年牆壁牆角形成的土硝，就是產量不大。

硫磺比較麻煩，露天的火山口和溫泉周圍會有，大部分是西域那邊傳過來的。

這兩樣東西，因為用得到的地方不多，大部分是煉丹士所需，所以產量不大。

所以袁熙才急著打通海上商路，這種東西要是依託甄家的商行，搞到的機會便會大很多。

他有些頭痛，這些東西的純度和配比些許不同，最後的效果變化天差地別，偏偏對這些東西的處理，他早就忘得精光。

如何利用現有的工具，對這些材料提純利用，他是遠遠不如此世的煉丹方士的。

偏偏在這個時期，這些方士大部分都和道教乃至黃巾軍有關係，而且丹道尚未興起，煉丹之人並不多。

歷史上，三國之後，因為曹操的道教裡的特殊地位，魏國大興道教，方士們才投身託庇於新興的道教，將煉丹術發揚光大，漸漸成了氣候。

其間最出名的產物，就是在魏晉時期流行起來的五石散。

袁熙突然想起，上次袁尚給自己下藥時候的症狀，據吳昭判斷，很有可能就是當今極其稀少的五石散！

彼時這東西非常珍貴，只在少數士族大家之中偶然出現，蔡邕作為當代名士，自然也有士人贈送過。

蔡邕服用時的症狀，蔡文姬也曾見到過，其發作時的症狀，和袁熙當時極為相似。

袁熙事後推測，袁尚要是有五石散的話，是不是說明他和道教，甚至是黃巾軍的遺黨有關？

這個猜測倒也不是不可能，畢竟黃巾之亂時，黃巾軍就會走上層路線了。

如今袁氏佔據冀州，這周圍幾州都是原來黃巾軍的大本營，其殘黨投靠袁尚，藉此翻身起家，也在情理之中。

馬車先到了袁紹官邸，袁熙和太史慈進去見了袁紹，說了與劉備和談的情況。

袁紹聽了，微微點頭，他面上顯露不出來，心裡還是頗為滿意的。

這次袁氏實際上送出的利益沒多少，大部分都是口頭道義支援，雖然這對劉備來說很重要，但對袁氏來說，也算空手套白狼了。

徐州歸附，一方面壓制了袁術北上的路線，另一方面暗地裡面拆了曹操的臺，為來年攻打公孫瓚奠定了極好的開端。

他沒有向袁熙說話，而是先轉向太史慈，說道：“吾兒數次賴子義保全，可謂勞苦功高。”

太史慈謙道：“慈惶恐，此乃分內之事。”

袁紹微微點頭，他側面瞭解過，袁熙招降的趙雲和太史慈，都是有真本事的，不在四庭