第一千一百一十一章 抉擇

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，便站起身來，對黃月英說道：“我回來定然不早，你先睡下好了。”

黃月英聽了，撅起嘴道：“大王嘴上說讓夫君注意身體，這都快子時了，他這個時候找夫君議事？”

諸葛亮苦笑道：“主公不也沒休息，他可是比誰都累，此時召我，必然是有什麼事情，等不到明天了。”

他匆匆出門，趕到袁熙書房，看了送來的密信虎，也是沉默了。

諸葛亮雖然對曹軍的下限多少有過預測，但這種事情發生時，對他的衝擊力仍然很大。

西涼軍做這種事情是有傳統的，當初董卓為了鎬賞手下兵士，便想出了滅絕人性的主意。

他趁當地百姓新春舉辦祭祀，全部集中在鬧市的時候，縱兵衝入，將男子全部殺死斬首，女子掠走，對外宣稱是打敗了敵軍，然後在長安帶兵招搖過市。

這自然瞞不過人，後世蔡文姬的悲憤詩中的“馬邊懸男頭，馬後載婦女”，說的便是此事，但時人敢怒不敢言，那種情況下，又有誰能站出來？

袁熙和諸葛亮說起此事，冷冷道：“可笑曹操當初和董卓為敵時，其當時的理想，應該是為了制止暴行，興復漢室。”

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“然而他終究是迷失在權力的漩渦中，變成了和董卓一樣，甚至更加瘋狂的人。”

“軍師說說，難道對於西涼騎兵的這種行為，我們就只能兵來將擋，水來土掩？”

諸葛亮聽了，說道：“亮會竭盡全力預測敵軍路線，將其在最短的時間內驅離主公領地。”

袁熙反問，“那下一次他們捲土重來怎麼辦？”

諸葛亮臉色一滯，沉默不語。

袁熙出聲道：“我想向軍師請教幾事。”

諸葛亮忙道：“主公請示下。”

袁熙緩緩道：“若是有一天，我對敵人的百姓也作出如此事情，軍師會阻止我嗎？”

諸葛亮臉色僵硬，過了好一會才道：“主公若欲取天下，便不能以無道對無道，效仿禽獸畜生行事。”

袁熙反問，“所謂無道，是對人的，還是對畜生的？”

諸葛亮反應很快，馬上領悟袁熙辯論的焦點，回道：“無道之道，自然是對人而言的。”

“禽獸生於世上，未有心智，為人宰殺，自然不算是無道，沒有人去殺，它們也會自相殘殺，天道便是讓其如此迴圈，自然也不能以人視之。”

袁熙出聲道：“好，那做禽獸之行的人，還算是人嗎？”

諸葛亮身體僵硬，猶豫了一會，才道：“不算。”

袁熙繼續追問，“那對做了禽獸之行的人，採用相同的禽獸之行報復，那報復的人算是禽獸嗎？”

“孔子云，何以報德？以直報怨，以德報德，軍師以為然否？”

諸葛亮心道主公這是圖窮匕見，吐露真正目的了，他自然能猜到袁熙後面跟著的那句話，只得艱難道：“有人雖然做禽獸之行，但其家人，也許是無辜的”

袁熙心道諸葛亮倒是預判了自己的預判，他出生道：“軍師覺得，他們真的無辜嗎？”

“若不是那些西涼兵搶掠財貨婦女，養活家人，他的家人說不定早就餓死了。”

“他們的生存前提，本身就是建立在罪惡之上的。”

諸葛亮只得到：“西涼人畢竟也是大漢子民，將來更有可能是主公臣民，若”

袁熙嘆息一聲，“他們殘殺同胞的時候，可曾這麼想過？”

“若說華夏人不殺華夏人，他們所做所為連人都稱不上了，那還指望別人像對待人一樣對待他們嗎？”

“君子有所為有所不為，軍師以為，現在是不為的時候嗎？”