第五十四章 以匠人之心，鑄國之重器！

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“不敢不敢，此物也非是我，額，某所設計，只是借用而已。”

林浩心中歡喜，閻立本的畫作如果能夠儲存好，完全可以作為傳家之寶啊。

如果自己真的回不去了，到時候留給後代子孫也好啊。

不用傳的那麼遠，就是到了宋朝，這畫都很值錢了。

“林先生謙虛了，哦對了，此物雖已造好，但是閻某也擔心會有什麼疏漏，正好林先生來此，不如一觀，如何？”

“有勞了。”

林浩與他又是一拜。

對於古人這見面說話，時不時行禮作揖，林浩感覺自己好像也已經習慣了。

古人禮儀雖然繁瑣，但是這便是華夏人的文明底蘊，後世將其拋棄，也不得不說是一種遺憾。

至少這見面問候，相互尊重的拜禮，應該被留下才是。

他心中稍稍感慨了一聲，隨著閻立本上前來到曲轅犁的面前。

只是一眼，林浩便不由得點了點頭，眼中露出驚訝之色。

這一幕，落在了閻立本的眼中，他的嘴角不由自主的上揚了起來。

“林先生可滿意否？”

閻立本已經看出林浩的欣喜，但還是故作矜持的問了一句。

站在一旁的那三個年輕人，都不以為然，覺得閻庫直是不是太過謙虛了。

這個名叫林浩的人，怎麼看也都只有舞象之齡，頭上還梳著總角，這代表他都還未束髮，這樣的年輕人閻庫直未免太重視他了吧。

三人都表示不以為然。

他們還想著帶著這新的犁車，去向秦王請功，根本沒有心思搭理林浩。

林浩並沒有注意到他們三人臉上的不忿，即便注意到了，他也不以為然。

現在他的注意力都在曲轅犁上。

閻立本竟然還問他是否滿意？

他當然滿意了，這曲轅犁比他原本設想的還要好。

誰說古人的技術落後來著，他們的智慧其實一點都不比後世人差。

只不過大部分人，都去研究什麼所謂的經典，之乎者也去了。

將這些本該運用到百姓生活中的技藝，貶低成了不入流，這才導致了西方那些野蠻人彎道超車。

要知道，即便是到了明初，華夏的工藝水準也是世界第一。

可惜了，無論是火器還是其他的發明，都未能得到深度研究，別人說是什麼奇淫巧技。

而西方人將東方的工藝融會貫通，一場文藝復興，一次工業革命，使得西方的科技超越了東風。

然後嘛，便是後世某個朝代不思進取，閉關鎖國，導致了後世百年的屈辱，連一個小小的島國都敢到中華大地燒殺掠奪！

根據野史記載，據說早在某個麻子皇帝時期，便有位叫做戴梓的人，發明出了連珠火銃，容彈二十八，能連續發射五至六發，比西方人的第一支半自動步槍早了兩百年。

可惜某麻子皇帝輕信西洋人，將戴梓流放了。

後世還有人為此朝代洗白，說什麼此火銃為戴梓私藏，並未上報麻子皇帝。

還說這火銃缺陷極大，十分容易炸膛。

這說法是不是有些自相矛盾了？

既然沒有獻上去，又怎麼會知道這火銃的缺陷？

如果麻子皇帝不知道，後來又為什麼會禁止研發這類的火器？

更可笑的是，有人說，在當時就連西方的工業都造不出這樣的火器，中國人又怎麼可能造的出，即便真的造出來了，也不可能列裝。

此情此景，不得不借用後世電視劇裡狄仁傑的一句名言“思之令人發笑”。

至於真實原因，那就仁者見仁智者見智了。

林浩看著