第五百二十四章 規劃

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等，所以香水在京官中，一時蔚為風潮，也沒見誰因此被抓，都察院也不管。

而既然這東西本就與姜星火有關，又是姜星火親自送予他的，就更談不上什麼貪墨受賄了，因此，高致笑呵呵地說道:“多謝國師，現在人確實看打扮，便是官員中，也免不了如此。”

高致的話雖然樸素，但卻頗具道理，畢竟，雖然每個文人都希望別人誇他文采斐然、胸懷若谷，但真正的私下社交場合，如果不是層級特別分明的，第一眼掃過去看的肯定是衣著相貌氣度飾品這些。

對於大佬們來說，肯定是低調樸素比較好，他們的臉和前呼後擁的排場就是最好的表示，但對於中下級官員，卻絕非如此。

這時，高致適時地把手中的文書遞了上來。

之前姜星火讓給他專門安排了一個訪談，這對於高致這種中下級官員來說，是非常露臉的事情，畢竟在南京城，最不缺的就是他這種六七品的官員，誇張點說，樹上掉下來十片葉子，就有一片能砸到一個青袍官。

而高致從外地調到京城，本身沒有任何背景，唯有在的研學上，算是有獨到特長，因此，自然要抓緊時間趁著姜星火有空，就前來彙報工作，牢牢地抱緊大腿。

姜星火接過來一看。

“聖王之制也:草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也;黿鼉、魚鱉、鰍鱣孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也;春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失時，故五穀不絕而百姓有餘食也;洿池、淵沼、川澤謹其時禁，故魚鱉優多而百姓有餘用也;斬伐養長不失其時，故山林不童而百姓有餘材也。

聖王之用也:上察於天，下錯於地，塞備天地之間，加施萬物之上，微而明，短而長，狹而廣，神明博大以至約。故曰:一與一是為人者謂之聖人。”

後面有著密密麻麻的批註和拓展，顯然是用了心的。

“不錯，聖王之學，幽微深邃，你的研學很有見解。”

在這個時代，由於程朱理學繼承的是孟子的理論基礎，因此，大多數讀書人，都是對孔孟之道進行鑽研，但並沒有什麼“孔荀”之道的提法，荀子和他那兩個法家徒弟，始終受到程朱理學的鄙視，荀子雖然在先秦思想家中獨樹一幟，但在明初，卻很少有人研究，高致算是對荀子學說研究的佼佼者了。

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本來，這種研究就是業餘愛好，但如今隨著朝廷思想的改變，大吸血蟲接受了姜星火的建議，沉醉於“聖王”學說，用以為自己的弒君篡位行為做出另一角度的修正，高致也就因此時來運轉，得到了屬於自己的時代機遇。

“大明行政學校呢，永樂二年下半年，打算開一個專題輪訓班，去年講的是廉政，今年打算講荀子的聖王學，讓廟堂諸公也都好好學學，到時候我會跟黃子威說一下，抽調你去講課一陣子。”

大明行政學校規定，輪訓有兩種，一種是業務類的輪訓，一種是專題類的輪訓。

業務輪訓自不必多說，譬如戶部，那就是關於四腳賬、銀行學等專門業務相關的輪訓，而專題類輪訓，基本就屬於精神教育了。

你問有沒有用，如果僅僅從永樂元年的反饋來看，業務輪訓作用不大但也不算小，多少能學點東西回去，但專題類輪訓，作用只能說聊勝於無。

但從長遠的角度，專題類輪訓肯定是有必要的，這就跟伱老孃叫你起床去學堂一樣，日復一日的叫，一部分人就能形成一個生物鐘，有時候到點了，老孃沒叫自己也起來了。

而業務類輪訓，通常只能接觸到某個部寺或者單獨系統的官員，專題類輪訓，則能接觸到相對多的官員，而且其中不乏高官因此，去作為講師給這些高官講課，能獲得的好處其實是無形，並非