第183章 半島上的辰國

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第184章 半島上的辰國

朝鮮半島上的歷史要從箕子朝鮮說起，如果再往前翻，那就跟歷史上的夏朝一樣了，沒有準確的史料可以考究，只能是推測，畢竟國外史學界對夏朝的歷史也是存疑的。

箕子朝鮮的歷史跟商朝滅亡密不可分。我們都知道武王伐紂，知道商朝滅亡這些耳熟能詳的歷史。

箕子就是商紂王的叔父，在商紂王時期，箕子和比干、微子啟被稱為“三賢”。紂王無道，比干被害，微子啟在商朝滅亡後被封為諸侯，在商朝的舊都商丘建立了宋國。而箕子在商朝滅亡後則流亡到了朝鮮。

至於他是如何到朝鮮的，因為歷史太過久遠，沒有可以考證的歷史，有人說是被周天子分封到朝鮮的，如果這種說法成立，那《山海經》中記載的內容大抵就是真的了。

朝鮮在古代也屬於華夏範圍了。也有人說是箕子在商朝滅亡之後不願意歸順周朝，主動帶領商朝遺民遷居到朝鮮的。

箕子入朝鮮，為朝鮮半島帶去了先進的文化、先進的農耕、養蠶、耕織技術，也帶去了先進的青銅器。在朝鮮出土的青銅器、陶器和地面古蹟都證實了箕子朝鮮的存在，平壤又被稱為“箕城”。

古代的典籍也記載了箕子後來進入周朝，朝見周天子。而朝鮮民族把箕子作為他們的始祖寫入了史書中，對箕子十分崇敬，這也就說明了在箕子朝鮮之前，朝鮮半島上是沒有歷史可言的。

而在箕子朝鮮的南部還生活著一個鬆散的部落聯盟，其名曰：“辰”！

據考證，辰國是一個從公元前4世紀到公元前2世紀存在於朝鮮半島中南部地域的部落聯盟，被認為是三韓的前身，其都城可能在漢江之南。

辰國目前具體是什麼情況並無可知，但王離他們卻馬上遇見麻煩了。

靠近漢江的地方就有一個叫‘仁船’的小部落，常年以捕魚、打獵為生。今天仁船部落的首領帶著部落裡的男子們和往常一樣在山中打獵，有族人發現一支鹿群在江邊喝水。

仁船部落的首領趕緊帶著族人們圍了上去，只要獵到這群鹿，整個部落就能去城裡換得種子、布料等生活用品。也能換取更多的武器用來狩獵更多的獵物。

漢江的上游，一處水深不過腳，一丈來寬的小溪上，一群三十多隻的鹿群在雄鹿頭領的帶領下正在小溪邊上悠閒地喝著水，完全沒有注意到身後的密林中穿著獸皮的人群拿著弓箭、木矛向著它們緩緩靠近。

“放箭！”

仁船部落的首領小聲的喊道，周圍的族人趕緊把手中的木箭、骨箭射了出去。

“快圍起來！”

首領激動的喊道，生怕這群鹿跑掉，他們這幾天就白費了。

跑出去的族人們看著鹿群身上插滿的箭矢，一臉的不解，他們的這次出來沒有帶著這麼多的箭矢呢。

首領也來到了小溪邊，整個鹿群沒有一隻活著的鹿，全都倒在了水邊，每一隻的身上都插滿了箭矢。

“小心！”

反應過來的首領大吼一聲，與族人們圍成了一個刀箭向外的圓圈，警惕的看著周圍。

“咦！怎麼有群野人！”

烏漆嘛黑的王離帶著小隊走出仁船林，來到小溪邊。

所以仁船部落的人才會看見插滿了箭矢的鹿群，那是它們生前受到了王離的毀滅性打擊。

看見緩緩走出樹林的數百人，仁船部落的人果斷的投降了。隨後他們在王離的“合理”要求下帶著秦軍來到了仁船部落的營地。

留在部落裡的人剛剛出門迎接捕獵的小隊，下一刻立馬就被秦軍打翻在地，看著比自己強壯無比計程車兵，仁船部落的人瑟瑟發抖的蹲在一起。

經過首領的一番連比帶劃，王離才知道自