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小悟師父雖然是佛門弟子,但佛教是很講究大宗小宗的,內裡門派眾多,理念不同,說是求同存異,但其實都是佛門子弟,他們內部也不乏競爭,光是為了誰家的觀念正確、誰家才是正理都能吵上個三天三夜——那叫做佛理的辯論。
而小悟師父虧就虧在了這裡,不是他說不過人家或是他的佛心不夠堅定、理念理解不夠正確,而是他沒「報上家門」。
因為小悟師父沒有仔細地爆出根底,沒有說出自己所在的寺院等資訊,又有天南海北的網友自稱是虔誠的佛教徒,沒有在常去的各大寺院看到過小悟師父,所以和飽受爭議的安虞柚一樣,小悟師父的「黑粉」也有不少,許多人認為他是套殼的「假」和尚。
甚至因為佛教是我國的最大教,信徒非常多,鬼怪復甦之後香火旺盛得嚇人,有些佛門信徒直接抨擊他是騙子,要他不得好死,下地獄受刑云云,罵的是相當難聽,比黑子還黑子。
鬼戲院內,一群人面色各異。
見到小悟師父動作,有些人眼藏不屑,有些人跟著也恭敬了三分。
安虞柚看了看重新踏入房間的白淨小和尚,又看了看供奉在前的菩薩像,沒有吭聲,心裡默默思量。
房間裡安安靜靜的,只有眾位選手的呼吸聲,連攝像等工作人員都放輕了腳步,一邊上景點的工作人員態度也十分謹慎,看得出來他們臉上的鄭重,一點兒也不敢冒犯到這裡任何一座神像。
這戲院的戲班子叫做京華小戲班,舊的一班子人馬肯定是沒了,現在還會在此活動的是多年前解散的那批人的相關,像是當時沒了戲班又找了其他門路的兩個角兒現在上了年紀,卻仍然會過來演一演,青年的關羽演不好了,老年的關二爺卻也又是別有一番樣式。
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