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“先生,你是說來不及調整了?”

“對,來不及調整了,因為活字印刷術的出現,士大夫階層為了維護自己的利益,開始打壓武將,宋朝就已經調整不了了。”

李恩凡肯定的點了點頭。

想到這裡,李恩凡又在心裡感概一聲,很多人把岳家軍都代入到了整個宋朝的軍隊,覺得宋朝的重文抑武錯誤。

確實是錯誤的,但因為當時的社會風氣,大量的罪犯充入軍隊。

這樣的軍隊,誰不討厭?

宋朝軍隊的形成,從五代十國結束之後,不管是哪個朝代建立,已經註定了它會變成一支畸形的軍隊。

“先生,那之後的儒家呢?”

“之後的儒家因為已經形成新計程車大夫階層,就到了明朝,一直沒有國變。”

說到這裡,李恩凡轉頭看向朱元璋問道:

“老朱,你知道明朝後面,士大夫階層會變成什麼樣嗎?”

聽見李恩凡的詢問,朱元璋和朱標都低頭思索,思索了一會之後,朱元璋抬頭問道:

“派系?”

李恩凡肯定的點了點頭說道:

“對,派系。明朝後期的儒家,利益飽和之後開始分裂,逐漸形成了黨派。”

說完之後又嘆了口氣說道:

“當沒有了敵人,他們自己就會開始內鬥,南方和北方,浙江和江西。

這就是派系。”

聽到這,在座的眾人都有點無奈。

從古至今,其實都是這樣,只要有人的地方,都會產生爭鬥。

就像網上說的笑話,四個人的寢室,有五個群,其實內裡的根本,和爭鬥沒有什麼區別。

“說到這,你們發現了儒家的變化了嗎?”

李恩凡看向眾人說道。

變化?

在座的眾人都陷入思考。

“凡小子,是因為戰亂的原因是吧?”

嬴政這時候開口,眾人也都看向他。

李恩凡聞言看向嬴政,笑著點了點頭說道:

“對,政哥說的是一個原因,儒家的形式能一變再變,很重要的一個原因,就是因為戰亂。

這也是儒家除了因為朝堂的爭鬥,要打壓武將的原因。”

說到這,李恩凡笑了一下,然後說道:

“其實從這來看,儒家是很脆弱的。只需要一支軍隊,就能輕而易舉的掃除他們。”

說完這句,李恩凡指了指自己的太陽穴,然後嚴肅的說道:

“儒家不能根除的原因,就是因為它從裡到外潛移默化的改變了人的思想和行為。

哪怕你用軍隊消滅了他們的人,但是消滅不了思想。

所以,這就是我說,為何到了明朝,儒家已經可以被稱作為儒教了。

而且還是最大的教派。

因為只有那些教派,才會有這樣的形式。”

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