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雪片一樣的奏書已經填滿了內閣。

難得朝中大聲如此和諧,異口同聲的罵人,不過這種奏書根本就沒有看的價值,因為不一而足全部都是引經據典來罵,又或者翻來覆去的話,更或者是拐著玩兒來罵。

歸根結底,就是罵你,而且罵的很兇,很不堪。

當然,大家倒是有默契,現在誰也沒有興趣去招惹徐謙,他們罵的乃是偽學,何謂偽學,自然就是王學了,要罵王學,就要論證,論證王學各種荒謬的言論,為了引經據典,確實是讓諸公們辛苦了。

其實先漢的時候,儒家和老家鬥法,也不至於如此殘酷,說到底,關起門來自家人鬥爭起來是最兇殘的,正如同是信仰上帝,新教和天主的鬥爭一樣,不死這麼幾萬幾十萬人你出門都覺得不好意思和人打招呼,更別提什麼基督教和天主教,東正教和基督教了。

激烈的言辭至然不少,要求立即嚴禁王學,將王學打為黑五類,所有王學門人俱都以妖言惑眾的名義拿辦,還有人費盡心機弄出了個群醜圖,將這王門的一些耳熟能詳的人物盡皆歸類起來。

憤怒的大臣們覺得這樣還不解恨,上書之餘,私下裡更是大肆叫罵,自然是什麼難聽的話都肯說出來,對王學各種指責和歪曲,他們的目的其實很簡單,一方面,要求宮裡禁止王學,另一方面,製造影響,讓人明白王學的危害,以免有人不明就裡,受到王學的荼毒。

王學一下子成了過街老鼠,變得人人喊打起來,就在京師,有一處學堂,專門教授王學,這是民間士人自發行動的一個小團體,幾個大儒湊在一起,開辦了個簡易的書院,供人學習,因為王學在京師的影響並不算得大,一般人關注的不多,因此也無人過問,而現如今,這兒卻是遭秧了。

數百個憤怒的年輕士子蜂擁的衝進了學堂,將這裡砸了個稀巴爛,一個大儒被打傷,幾個試圖制止**的弟子亦是飽受拳腳,遇到了這種事,自然要打官司,狀紙遞到了順天府,順天府這邊非但不派人捉拿滋事計程車子,反而將狀告者拘押起來,聲稱其妖言惑眾,若不是這些狀告之人有功名在身,怕是動刑也不是沒有可能。

遇到這種荒誕的事也是沒有辦法,現在朝中諸公這麼多人出來表態,況且還態度堅決,順天府這邊自然也得有所表示。

顯然在這背後,有人在暗中推動此事,其實之所以鬧得這麼大,倒不是因為一個徐謙要編書,而在於有人看到了徐謙背後的某個人,大家真正擔心的是天子,假若天子崇尚王學,豈不是否認掉了許多人自身的價值?大家都是靠理學起家的,考試做官憑著的也是理學,這個時候若是不表現的態度堅決,表現出根本就沒有商量的餘地,又怎麼能借此敲打一下天子,讓天子曉得,你的喜好跟我們無關,你愛怎麼樣就怎麼樣,可是想要拿你的喜好來決定國策,那就是做夢。

既然是敲打天子,自然要有足夠的份量,因此朝上的袞袞諸公們先是起了個頭,而後便漠然的看著下層計程車子們‘胡鬧’,而士子們見無人來管,而坊間又是流言朝廷極有可能擅改科舉試題,不再接受程朱之學,而考的將是王學,一下子,許多秀才們憤怒了,大家讀了這麼多年的書,學的都是程朱,還指望著靠這個來做晉升之階,誰曉得居然要廢除程朱,這不等於是大家的書白讀了嗎?

雖然只是流言,可是讀書人卻一個個打了雞血,反正衙門不管,那麼自然要鬧,京師這邊已經雞飛狗跳,但凡是和王學沾上邊的,盡都極盡汙衊詆譭,城牆根上貼滿了各種詩詞,都是破口大罵,爭相批判。

而且這樣的趨勢,已有從京師蔓延的傾向,在通州那邊,有人拿著抄錄下來的衍聖公奏書在街市上滔滔大哭,俱言立國之本傾覆,國恆亡矣。

山東巡撫也已果斷髮出了告示,作勢要搜查妖言惑眾之徒

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