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不尊師長、沒有容人之量。這兩樣道德標準本來就是官員德行的標尺,現在徐謙彈劾楊廷和兩大罪,雖然罪名很是籠統,可是干係可都不小。

更何況,明報已經開始造勢,江南計程車人不明真相,又有哪個認得什麼楊廷和?人畢竟更希望相信的是所謂秘聞,而絕不是官面上的東西。

再者王鰲入閣之後,楊廷和和王鰲的關係確實有幾分尷尬,正德朝的時候二人是如漆似膠,可是嘉靖朝何以這般生疏?再有妒賢嫉能這一項,又說要打壓某些大臣,這更是引人遐想了。哪個人當朝的時候不要有幾個人倒黴?本來倒黴也就倒黴了,最多當事人發一句牢搔就罷了,可是現在弄得天下皆知,這可就有那麼點兒忌諱了。

徐謙在江南聲望很高,蓋因為明報隔三差五地為他吹捧,而更重要的是,徐謙畢竟只是個侍讀,一個侍讀站出來抨擊內閣大學士,對於士林來說,往往不需要知道真相,這心裡怕就已經先站到徐謙這邊了,在他們看來,徐謙是弱勢群體,而楊廷和乃是權威不說,更是宰輔,這樣權勢滔天的人物,一個小小侍讀卻突然跳出來抨擊,可見徐謙是個耿直而不計較後果的人,國朝百五十年,不乏有卑微官員彈劾宰輔的範例,若是否認徐謙的正當姓,那麼歷代捨身抨擊‘殲黨’的先賢們豈不是也沒有正當姓?

讀書人最鼓勵的就是廣開言路,既然徐謙的立場是對的,無論是誰,聞風抨擊上官自然也是對的,而楊廷和是對是錯已經是次要的問題了。

就算楊廷和沒有所謂的不尊師長、嫉賢妒能,大家自然無話可說,而徐謙也不能算是造謠生非,最多隻能算是被流言矇蔽,可是這股不畏強暴、敢於直言的正氣卻是不能抹殺。

而楊廷和現在則掉進了一個十分古怪的陷阱裡,徐謙是對的,那麼自己是不是對的呢?你的對錯不在於你說了什麼,而在於你做了什麼,現在徐謙當著這麼多人的面彈劾你,你該怎麼辦?你要不要一巴掌拍死他?要不要幹掉這個小子,以儆效尤?

事實證明,楊廷和並不是沒有這個想法,本來王鰲要致仕了,楊廷和早就看徐謙不順眼,再加上下頭的官員揣摩上意,到時候根本不必楊廷和出手就可以讓徐謙滾出京師。

可現在完全不同了,人家剛剛彈劾了你,剛剛說明報那邊抨擊你嫉賢妒能、排除異己、結黨營私,你轉手把人家拍死,這不是坐實了你是第二個劉瑾?只有劉瑾這種沒卵子沒節艹的傢伙才做得出這樣的事。

現在的局勢就好像是徐謙湊上了臉來大聲大肆,楊廷和,有種你來打我。可是楊廷和卻只能苦笑以對,他不能打,因為現在全天下人都說他排除異己,打死了徐謙,這妒賢嫉能、排除異己的罪名就等於是坐實了,就算朝廷沒有人處置他,可是滿天下計程車林清議必定譁然,會產生無數的非議,明報會肆無忌憚地叫罵,江南計程車子會躲在角落裡寫詩作詞,或是寫各種章回小說,變著法兒地來罵他。

混到這個地步,好不容易得了這偌大的清名,好不容易成了士人的典範,讀書人的楷模,好不容易有機會成為國朝百五十年來寥寥不多的幾個賢臣之一,就因為拍死一個徐謙而全部毀於一旦,楊廷和除非瘋了才會因小失大。

更可怕的是,徐謙彈劾他的並非只有妒賢嫉能、排除異己,還有一條不尊師長,這是打包彈劾法,就是將幾條罪名捆在一起,打包相送,買一送一,童叟無欺。假若其中一條罪名坐實,那麼所有人都會深信,這不尊師長這一條怕也是真的。

就好像後世某人被公訴為耍流氓、偷竊,就算只抓到了偷竊的證據,法院沒有判耍流氓的加刑,可是所有人看來,這個人不但是小偷,還是個流氓。

道德的批判甚於法律的刑法,至少在這大明朝就是如此。

一旦天下人都認為楊廷和既忘恩負義,

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