第六十二章 西歸太行

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四兄弟之中，趙雲是孤兒，無處可去，田虎是西域人，其家更遠,而彭英與梁興卻是忻州同鄉，兩人的家就在太行山腳下的山西境內，離著河北最近，幾人商議後便決定西去太行山。

彭英四人決定西去太行之後，就立即起程，於路之上半月有餘，終於趕到了彭英家中，但彭英的傷情也已是越發的沉重，一路強自支撐著趕到家中見了妻兒最後一面，便傷重不治撒手而去。

而彭梁兩家本是鄰居，彭英去世之後，田虎和趙雲就住在了梁興家，梁興家中還有兩個幼弟梁義和梁英，田虎等人住下之後，便不斷打探河北戰事情況，同時也照看彭英一家孤兒寡母。

期間田虎與梁興、趙雲也曾四處打聽王倫兄妹的下落，但卻終是一無所獲。

而又因為在大王莊遭難之前，彭英與田虎等一眾師兄弟都在外地辦事，不在大王莊內，只在中秋之日當夜才紛紛趕回大王莊，回莊之後又只顧歡聚，不及閒話，只知道王寅和王貴兄弟兩個在外遊玩，卻並不知道這倆兄弟具體身在何處，更是無從尋找。

等到一年之後，河北戰事平定，田虎、梁興、趙雲三人便立即趕回了大王莊，卻只見一片焦土，而在大王莊原址之上卻是起了兩座新墳。

其中一座是大王莊死難眾人的合葬墓，而另一座卻是恩師王闊達之墓，田虎師兄弟三人立時哭拜於墓前，祭奠自己的恩師。

田虎三人也注意到了師父墓前所立墓碑，卻見碑上只有‘摯友王公闊達之墓’的刻字，但卻不知是何人所立，後來經過四下打聽，才知道師父的遺骨竟是由麒麟門門主周侗，這位號稱天下第一的武林奇人收殮安葬，從此田虎三人便將周侗奉為本門恩人。

田虎三人祭拜了師父之後，就返回了忻州，又住了一段時日，因為田虎本是西域人，自從拜了王闊達為師住進大王莊後，還不曾回過家鄉，便想回家看看，隨後田虎就拜別了梁興與趙雲等人，隻身回了西域老家。

田虎走後，梁興便擔起了照顧彭家以及教導彭家五子的重任，自此梁興便帶著彭家母子以及趙雲，還有梁興自己的兩個幼弟在鄉下隱居，而後十餘年，梁興就只是悉心教導兩個幼弟以及彭家五子，再不過問江湖之事。

而梁興本是極具才略之人，在王闊達的一眾弟子之中，梁興的武功或許不是最高的，但若論堅韌剛毅，做事謀遠，卻是最為出眾的一個。

梁興悉心教導幼弟子侄，將一身所學盡相傳授，也是梁興教導有方，幾個弟侄更是刻苦用功，再加上都是根骨俱佳的習武好材料，幾年之後竟是個個成才。

尤其是彭家五子之中最小的彭五，更是練武的奇才，天賦異稟，雖然學武時間最短，但進境卻是最快，只在幾年之間，便已遠超同濟。

在彭五剛滿十八歲時便將自己所領悟的刀法創意，融合梁興所教的王家奔雷刀法，自創出了新的刀法，當彭五將這套刀法演示給梁興看時，梁興頓時震驚不已。

彭五自創的這套刀法，取五五之數，共計二十五式，全套刀法竟無一招守式，盡是刀刀搶攻，招招向前，不留退路，每一招皆是攻敵所必救，其果敢狠絕，實為梁興平生所僅見。

而等彭五到了二十歲時，又結合王家用於群戰的五行陣，創出了一套新的陣法，這陣法由彭家五個兄弟同使，五人各據五行方位，俱使彭五新創的刀法，陣法發動之時，五人配合默契，滾滾向前，雖然只有五人，卻是有著十人百人的氣勢。

梁興也曾親身試陣，以梁興之能，與彭家五子纏鬥了兩個時辰，竟是不能脫身，梁興不由心中感嘆，此子武學奇才，將來必成大器，定為一代宗師。

時光匆匆，梁興教導兄弟子侄十餘年，十幾年間在教學授藝之餘，梁興更是利用自己善於經商理財之能，在當地辦起了錢莊，