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這位蘇巡撫可不是普通人，他也算得上半個修行者，明白各地城隍可都是存在的，涉及他的一般都不是小事。

還不等他繼續調查，夏青丘便找上門來，讓他以巡撫的身份授權給孔臣樓，演一場《閻羅戲》揪出秦五德這害群之馬。

是的，夏青丘沒打算用自己的手段解決秦五德，這樣只會落人口實，對方可以刷一些鬼蜮伎倆，但他和裴城隍卻不能這麼做。

他既然是個凡人，那就用凡間的刑法來解決他，從他曾祖判官和他逼迫小翠的手段來看，這人身上絕不可能是乾淨的。

蘇巡撫的身份，乃是城隍府的鬼卒們提供的，而秦五德的黑料，則來自他賄賂的那個鬼卒，以及許多因他而死，困在枉死城裡的亡靈，在這個世界裡可沒有死無對證這件事，只要受害人沒有魂飛魄散，那就別想把自己洗白。

而之所以要假冒『閻君』，演上這麼一場戲，也是因為他們手中只有『人證』，沒有任何的證據可以讓秦五德伏法。

不過在這個有著鬼神的世界裡假冒『閻君』，算不算的上是在作死這回事……夏青丘本來有些忐忑的，但在詢問了孔臣樓和守元道長之後，卻發現這並不會有什麼嚴重的後果。

而問了月璽之後，他則直接表示，如果閻君要來找你麻煩的話，他會直接出面。

夏青丘得到了保證，這才放手施為，不過他並沒有動手，而是讓孔臣樓全權負責。

畢竟孔臣樓扮演『閻君』，同他在戲臺之上扮演『金甲神將』、『道門天師』並沒有什麼差別，如果真有天譴的話，那麼早在他幾十年前剛入行的時候就已經涼透了。

真要追根溯源的話，那就要從這個世界的戲劇起源說起了，『戲』這種東西起源於太古的鬼神祭祀，最初只有神官和祭祀可以進行表演，他們戴上代表著鬼神的『面具』，然後用舞蹈、唱和與禮樂來與鬼神溝通。

這個時候的祭司，代表的便不是他自己，而是他對應的『神明』，在那久遠到時間都被忘卻的太古時代，人族與神明就是透過這樣的方式進行溝通的。

不過隨著世事更替，神官、祭司與方相氏們紛紛逝去，戲劇走下了神壇，從天子的禮樂進入了普通百姓的視野之中，唯一不變的便是演員們透過『扮演』來宣揚神祇之事的權利。

可以說如果是裴城隍來扮演『閻君』，那麼立刻就會有隻手從地下伸出來，把他直接拍進地獄;如果是出雲來扮演『閻君』，那他這輩子也別想度過雷劫了;而夏青丘來扮演『閻君』的話，那他就能欣賞月璽和閻君打架的場面了。

而只有孔臣樓，可以在扮演『閻君』之後沒有任何後果，甚至如果他演得好的話，以後死了都能在地下謀個好差事。

畢竟他演出的『閻君』形象，觀眾看了之後產生的『念頭』是可以被閻君被人獲得的!

夏青丘沒有在其中插一點手，除了牛頭馬面是按照他的建議做的皮套，『閻羅殿』的佈景也是他親手設計的，對方的所有罪行也都是他拖城隍去搜集的;至於白色的火焰變成綠色，那是白磷和銅的焰色反應……

夏青丘真是一點都不記仇呢!

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秦五德自曝了所有罪行，全被幕後的蘇巡撫記在了下本本上，他本人更是鋃鐺下獄，按照他承認的那些罪名，基本也是死刑沒跑了。

這廝沒有老婆孩子，家裡也沒什麼長輩，他進去了之後，那偌大的秦氏瞬間就倒了，他大半的家產充了公，蘇巡撫做主分給了那些被他坑害過的苦主們，小半的家產被他的遠方親戚們給分了，而且這群人在分家產的時候，沒有一個人想過去給牢裡的秦五德送飯的，氣得他成日在牢裡怒罵白眼狼。

還有人提議過給夏仙師分一份，但是夏青丘沒要。