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聽到鄧奎這樣說,蘇昊把頭轉向塗文煥,問道:“塗老,您以為鄧奎所言,有道理否?”
塗文煥道:“他們幾個人,都是行伍出身,姓情豪爽,不太懂規矩,還請蘇兄弟不要介意。不過,鄧奎所言,我覺得還是有一些道理的。你說倭寇有可能以數萬之眾犯我大明,我覺得這還有點可能。想那佛郎機,也就是你說的歐洲,離我大明恐有萬里之遙,就算一次能渡萬人來我大明,又怎能敵我大明百萬強兵?”
蘇昊道:“塗老,如果我說6000名佛郎機人就能從廣州一直打到京師,你信嗎?”
“我當然不信。”塗文煥坦率地說道,“人力總是有限的,即便是當年的瓦剌鐵騎,也無力僅僅靠著幾千人在我大明長驅直入。”
蘇昊搖搖頭,火器時代的戰爭邏輯,不是冷兵器時代的人們能夠理解的,在鴉片戰爭時期,英[***]隊就是靠著幾千人,把數以萬計的清軍打得落花流水的。還有,歐洲人目前已經佔領了印度沿海,在那裡建立起了殖民地。要想進攻中國,並沒有什麼萬里之遙。
蘇昊道:“塗老,你有所不知,歐洲人仰仗的,是火器之利。以火器對付咱們的冷兵器,人數雖少,也同樣有勝算的。”
“火器?”鄧奎在一旁嘲諷地笑了一聲,“蘇秀才,你知道火器是什麼樣子嗎?”
“略知一二。”蘇昊答道,開玩笑,作為一個現代人,能不知道火器長什麼樣子嗎?
鄧奎道:“佛郎機人的火器,不外乎佛郎機炮、火繩槍,其實也就是我們軍中的火銃而已。這些火器確有一些威力,但其裝填困難,點火麻煩,一擊不中,就只有等死的份了。我們軍中的火銃也裝備了不少,但你猜怎麼樣?”
“怎麼樣?”蘇昊問。
鄧奎答道:“那些火銃,在別處作戰時好歹還能用上,到了雲南那地方,根本就沒法用。雲南號稱天無三曰晴,一遇雨天,火繩淋溼了,火銃就無法發射,最後還得靠兵士們拿著大刀長矛去衝殺。”
“怎麼,現在軍中的火銃,還是靠火繩還點燃的嗎?”蘇昊對塗文煥問道。
“當然……怎麼,蘇兄弟還知道其他的方法嗎?”塗文煥敏感地問道。他從此前與蘇昊的談話中,感覺到此人頗有一些不同異常的見識,便猜到蘇昊或許還知道其他的方法。
蘇昊想了想,說道:“我聽說,佛郎機人已經把傳統的火槍做了改進,採用燧石擊發,不用火繩了。採用燧石擊發的火槍,射速要快得多,大概在2個小分的時間裡,就能夠發射一次。”
“竟有如此利器?”塗文煥驚訝道,“蘇兄弟可否詳細說說?”
蘇昊是在電影裡看到燧發槍這種東西的,他不知道歐洲人發明燧發槍是在什麼時候,也不知道燧發槍真正的樣子是什麼。不過,從原理上來分析,他還是能夠說明白的。
傳統的火槍,是把火-藥將進槍膛之後,用點燃的火繩去引發。在歐洲,曾有火槍手帶著幾里長的一大盤火繩去打仗的說法。燧發槍的原理,是用一塊燧石和一個擊發裝置來代替火繩,當擊發裝置撞擊在燧石上時,燧石會迸發出火星,從而可以引燃槍膛裡的火-藥,完成發射。
火繩槍的擊發速度,蘇昊不太清楚,但他印象中,燧發槍能夠做到一分鐘射擊2槍的速度,這應當是比傳統的火繩槍要快得多的。
在這裡,還得再說一下中國古代的計時問題。在西式鐘錶傳入中國之前,中國人是把一晝夜分為12個時辰,同時又把一晝夜分為100刻,這樣算來,每個時辰就相當於八又三分之一刻,每一刻相當於後世的14.4分鐘。在刻之下,還有一個“分”的單位,每刻分為60分,也稱為“小分”。照這樣算,一個“小分”就相當於後世的14.4秒。蘇昊說2小分擊發一次,換算
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